Page 4 - Samovarul-Tacerii-intru-Logos
P. 4
SAMOVARUL TĂCERII înTRU LOGOS
Cuvânt înainte
Dacă (mai) acceptăm că, cel puţin de la Vasile Alexandri
încoace deviza „românul are şapte vieţi, în pieptu-i de aramă”
este brand-ul nostru de ţară, atunci putem accepta şi obligaţia
necondiţionată de a dedica una din ele Poeziei; fie ca simpli cititori, fie
în calitate de creatori.
Dincolo de aceste ipostaze, se cuvine, însă, prezumţia de
sensibilitate poetică pentru toţi cei care se-ndreaptă către teritoriul
elitist al Poeziei, într-un moment în care materialismul grobian al
„economiei de piaţă” riscă nu doar să secularizeze spiritualitatea, ci
să transforme chiar viaţa noastră într-o profund discutabilă „cifră
de afaceri” pentru eternul mecanism depersonalizant al „cererii şi
ofertei”...
Ca exponent al unei generaţii care a experimentat libertatea
de opinie şi de afirmare a individualităţii în registrul comparativ al
unei Europe intrate în competiţia valorilor globale, universitara
prin vocaţie dr. Elisabeta Zelinka propune un opus absolvit de tarele
epigonatului prozodic, dar şi dincolo de ceea ce, tradiţional, eram
educaţi să considerăm că aparţine literaturii.
Desigur, se vor găsi mulţi care să critice ambiţia unei creatoare
tinere de a face „un pas în faţa formaţiei”; deşi nu acesta a fost
obiectivul, nici măcar implicit al autoarei care, ca universitară prin
formaţie profesională are mult mai multe, alte mijloace de afirmare în
egală măsură în cultura umanistă, cât şi în ştiinţă...
Acestor (ipotetici contestatari) le amintesc un gând antologic
al unui deţinător de premiu mondial de poezie: este vorba de Marin
Sorescu care, în stilul său, le reproşa unor autohtoni care nu înţelegeau
demersul său poetic, într-un mod foarte simplu, dar convingător
„poeţii cântă, criticii cârâie...”.
Prin urmare, autoarea nu doreşte să atragă atenţia asupra
5