Page 52 - Morisena10

MORISENA, anul III, nr. 2 (10)/2018

un simplu adăpost, ci spațiul plămădirii, constituirii și La începutul anilor 50 s-au format lagăre de muncă
întreținerii vetrei familiale, primul atac s-a dat împotriva care au fost răspândite în întreaga țară, în care au fost
acestor valori perene. Omul trebuia dezrădăcinat, mutat cantonate 80.000 de persoane, dintre care jumătate au fost
uneori fizic pentru a putea mai apoi să fie folosit în scopul la Canalul Dunăre-Marea Neagră. Deportările din Banat
creării unei societăți anonime condusă de un Partid care realizate în noaptea de Rusalii a anului 1951 au avut ca titlu:
era minoritar. Pentru a controla, deci, a fost înființată ,,Planul de evacuare a zonei de frontieră cu Iugoslavia, pe
Securitatea, condusă în prima fază de Pantiușa Bodnarenco, o fâșie de 25 de km, a elementelor care prezintă un pericol
iar la Ministerul de Interne a activat Alexandru Nikolski. prin prezența lor în zonă”. Au fost vizate nu mai puțin de
40.320 de persoane din zonă, care au fondat sate în Bărăgan
cu școală, biserică și cimitir.
După moartea lui Stalin, noul lider moscovit,
Hrușciov, a demascat crimele antecesorului său. După doar
trei ani, în 1956, a avut loc revolta maghiară cu demonstrații
în principalele centre universitare din România: București,
Cluj-Napoca, Iași și Timișoara. Tot cu acest prilej al slăbirii
terorii s-a început a se propaga un comunism autohton
printr-o separare economică și nu ideologică de Uniunea
Sovietică. Cu acest prilej au fost retrase trupele sovietice
din România (1958) și consilierii K. G. B. din țară (1964), a
fost scoasă obligativitatea studierii limbii ruse, a fost închis
Institutul Maxim Gorki din București și a fost încurajat
consumul. Ultima măsură a regimului dejist a reprezentat-o
eliberarea deținuților politici din România (1964). Între
aceștia au fost: arhierei, preoți, diaconi, monahi, profesori
A existat o rezistență armată în Munți în perioada de teologie, consilieri eparhiali și protopopi, mireni angajați
1945-1962, până când ultimul partizan a fost ucis în în misiunea Bisericii precum și credincioși ortodocși.
Munții Banatului. Pentru atingerea obiectivelor propuse După moartea lui Gheorghiu-Dej, în martie 1965,
s-a introdus, prin Codul Muncii din 30 mai 1950, munca noul șef de stat, Nicolae Ceaușescu, a devenit primul
forțată devenită, prin cosmetizare, patriotică, impusă președinte al Republicii (1974-1989) și a continuat libe-
elevilor, studenților, soldaților. Au beneficiat de această ralizarea începută de înaintașul său. S-a simțit o ridicare a
,,binefacere” și clericii și elevii școlilor teologice până nivelului de trai prin ridicarea consumului, construirea de
la prăbușirea comunismului. Mulți preoți au participat la blocuri până în 1971, când, prin minirevoluția culturală, se
strângerea recoltei de porumb, sfeclă și cartofi prin muncă va ajunge an de an la situația primilor ani ai comunismului
personală, împreună cu familiile lor, între aceștia amintim: românesc prin ideologie și control, nu însă prin teroarea
Augustin Butaș - Bencec, Valeriu Corbuș - Hodoni, închisorilor și deportărilor care au avut acum doar un
Ioan Cibian - Birda, Gheorghe Simu - Gătaia, Octavian caracter personal.
Găvan - Sculea, Ioan Sucineanțu - Șemlacu Mare, Traian Această situație politică va influența activitatea
Rămneanțu - Macedonia, Petru Turlici - Șipet, Traian cotidiană a Bisericii. Scoasă din sfera vieții publice, Biserica
Iorghi - Șuștra, Ioan Drăgan - Curtea în județul Timiș: s-a restrâns doar în lăcașul de cult al fiecărei confesiuni,
Petru Șefănuț - Remetea Pogănici, Ioan Ardelean - Duleu, exceptând cultul greco-catolic, care a fost desființat și trecut
Romulus Popovici - Brebu, Cornel Mezinca - Zăgujeni, în Biserica Ortodoxă cu protopopi și preoți, unii fiind aleși
Ioța Berbentea - Moceriș, Pavel Coadă - Ciclova Montană, arhierei (cazurile lui Teofil Herineanu de la Cluj și Visarion
Aurel Mihailovici - Sasca, Gheorghe Pleavă - Comorâște în Aștileanu de la Arad), alții au fost avansați în administrația
județul Caraș-Severin. eparhială și învățământul teologic, iar cei mai mulți au rămas
Elevii Seminarului Teologic din Caransebeș au în vechile parohii. Au fost interzise manifestările credinței
efectuat un număr de peste 20.000 ore de muncă în cadrul cum sunt pelerinajele, prezența membrilor Bisericii la Ziua
unităților agricole din Valea Timișului și Caransebeș. Au Națională, la debutul lucrărilor Parlamentului, devenit
sortat, încărcat și descărcat diferite produse ale centrului de ad-hoc Marea Adunare Națională, la începutul cursurilor
fructe Caransebeș și stațiunii pomicole Păltiniș . școlare. Cu alte cuvinte activitatea a fost restrânsă la
2
cult, învățământ teologic pentru formarea personalului
2 ,,Contribuția preoților, credincioşilor şi elevilor bisericesc, carte bisericească. Din învățământul public
seminarişti la lucrările agricole de toamnă”, în ,,Mitropolia a fost scoasă din programa școlară ora de religie, au fost
Banatului”, nr. 4-6 / 1977, p. 432.

Pag. 50