Page 54 - Morisena10

MORISENA, anul III, nr. 2 (10)/2018

copii. Un extras din această carte o reprezintă Rânduiala abonamente la revistele centrale bisericești, eparhiale,
primirii la Ortodoxie a celor de alte credințe (1966). Tot un exemplare din Noul Testament și fonduri bănești .
11
extras din Molitfelnic este Aghiasmatarul, care a fost tipărit Pentru preoți au fost organizate cursuri de îndrumare
în trei prilejuri: 1950, 1967 și 1971. pastorală și misionară, examene de capacitate preoțească și
O carte de învățătură alcătuită de patriarh este definitivare precum și conferințe preoțești administrative și
Tâlcuirea Evanghelilor și Cazaniilor duminicilor de peste de orientare. În parohii au apărut bibliotecile parohiale, s-au
an (1960, 655 p.). În 1971 a apărut Acatistierul cu acatistele organizat arhivele bisericești la nivel parohial. În mănăstiri
Sfinților Români canonizați în 1955-1956. Tot ca urmare s-au organizat ateliere meșteșugărești care au suplinit lipsa
a dorinței de uniformizare a apărut manualul de Tipic fondurilor proprii necesare funcționării acestora.
bisericesc (1976) . Atât clerilor de mir, cât și cinului monahal,
8
A purtat grijă față de bisericile din Patriarhie și patriarhul Justinian cerea firescul slujirii benevol asumate:
diaspora, unele au fost ridicate, altele reparate și consolidate ,,Preoțimea trebuie să înțeleagă «strigătul omenirii după
cu bani din Fondul Central Misionar. Pentru împodobirea samarineanul izbăvitor», care trebuie să fie Biserica.“ În
cu pictură a lăcașelor de cult a fost înființată Comisia de gândul Preafericitului Patriarh, aceasta nu este o figură (de
Pictură de la Patriarhia Română. A reorganizat Școala stil n. n.) sau o amintire evanghelică; este o stare de fapt, ce
de Pictură bisericească, care a avut în această perioadă cheamă Biserica la o datorie socială care ține de misiunea
de patriarhat 200 de pictori și restauratori și vreo 160 de ei între oameni. […] Îi vrem să fie preoți adevărați; să
zugravi, între care îi amintim pe Prof. Gh. Popescu, N. predice Evanghelia Domnului Hristos și să țină sus lumina
Stoica, I. Keber, Gh. Vânătoru, Arhim. Sofian Boghiu, I. evanghelică. Acolo vom căuta pe preoți și în jurul lor vom
Vass, iar între profesorii care au ținut prelegeri îi amintim găsi poporul. […] Preafericirea Sa dorește un monahism
pe I. D. Ștefănescu și Gh. Popescu-Vâlcea. Tot în purtarea luminat și activ, stăruitor în rugăciune și muncă, pilduitor
de grijă amintim: îmbunătățirile tipografice, primele fabrici prin evlavie și prin proprie agonisire a celor de trebuință.
de lumânări, cămine pentru oaspeți și magazine eparhiale „E nevoie să reînviați în mănăstiri atât viața de rugăciune,
pentru desfacerea obiectelor produse . cât și cea de muncă, și să le îmbinați pe amândouă astfel
9
Patriarhul Justinian a scăpat de la pieire trei ca, în obștile voastre să fie și partea Martei și a Mariei…
biserici de lemn, monumente istorice, pe care le-a Căutați să deveniți duhovnici buni și oaze de mângâiere
mutat în trei locuri deosebite: biserica din Cermegești, pentru credincioși. Veți ajunge în situația de a vă căuta
biserica Schitului Dragoslavele și biserica Schitului de mulțime de credincioși, în momentul în care veți fi călugări
la Techirghiol. Tot acum s-a zidit de temelie paraclisul adevărați… Toate aceste daruri le veți dobândi, în clipa în
Mănăstirii Antim . care veți convinge pe deplin de măreția chemării voastre ”.
12
10
O grijă specială a arătat-o Patriarhul Justinian Una din preocupările patriarhului Justinian a fost și
diasporei românești din Europa și America, Australia, aceea de a asigura clerului o justificare profesională a slujirii
Noua Zeelandă, parohiilor românești din Iugoslavia și liturgice. De asemenea, a smuls o aprobare de la stăpânire.
Ungaria, a celor din Bulgaria, a așezămintelor monahale Biserica să-și creeze ceea ce s-a numit ,,fonduri proprii”,
din Țara Sfântă și Muntele Athos. Acolo unde a fost anume ca, pe lângă puținul pe care-l plătea Statul, Biserica
necesar a trimis preoți în marea majoritate profesori de să-și poată realiza venituri prin mijloace proprii și să le
teologie, doctori și doctoranzi în teologie care au contribuit administreze propriu. Aceste fonduri proprii se păstrează
la dezvoltarea vieții bisericești ortodoxe românești, unii, până astăzi și sunt ctitoria patriarhului Justinian. A fost o
cum e cazul pr. prof. Alexandru Ciurea, întemeind noi luptă, folosindu-și creditul politic (pe lângă Gheorghiu-Dej
parohii românești în nordul Europei. A vizitat și slujit în n. n.) de care am vorbit, pentru salarizarea preoților. Ne
unele biserici, a trimis pictori, mobilier liturgic, a ridicat spunea: ,,Nu banii mă interesează, pentru că aceștia vor
troițe, cărți de cult și rugăciuni, calendare bisericești, fi foarte puțini: 50 de lei, mă interesează statutul social al
veșminte și obiecte de cult, materiale de colportaj, preotului și siguranța lui în societate” .
13
În părțile Banatului este atestată din vremuri vechi
8 Ene Branişte, Tiparul şi cartea bisericească în cei
cincizeci de ani de Patriarhat (1929-1975), în ,,Biserica Ortodoxă Mitropolia Timișoarei încă din veacul al XV-lea, între
Română”, nr. 11-12 / 1975, p. 1439; 1446. 11 Dumitru Gh. Radu, Grija Bisericii Ortodoxe Române
9 Teodor Bodogae, Grija Patriarhiei Române pentru față de comunitățile ortodoxe române de peste hotare, în ,,Bise-
lăcaşurile sale de cult în ultimii 50 de ani, în ,,Biserica Ortodoxă rica Ortodoxă Română”, nr. 11-12 / 1975, p. 1464.
Română”, nr. 11-12 / 1975, p. 1459. 12 Teodor M. Popescu, Concepția ortodoxă despre sluji-
10 Zaharia Bâlbâie, Olimp N. Căciulă, I. Gagiu, Victor rea arhierească în gândirea Preafericitului Patriarh Justinian,
Brătulescu, V. Câmpineanu, Al. Cerna-Rădulescu, Iorgu Ivan, în ,,Biserica Ortodoxă Română”, nr. 8-9 / 1955, p. 678; 683; 694.
Zece ani de slujire arhierească a Preafericitului Patriarh Justinian, 13 Bartolomeu Anania, Amintiri despre Patriarhul…, p.
în ,,Biserica Ortodoxă Română”, nr. 8-9 / 1955, p. 767. 533.

Pag. 52