Page 63 - Morisena 4_2017

Revistă trimestrială de istorie

„Valeapai - 420 de ani“* bunăoară în Ardeal, restituirile istorice au fost făcute de fiecare
dată etnocentric. În fond, fiecare grup etnic din Banat a încer-
cat, prin istorie, să-și creeze și să-și fixeze în scrisul istoric pro-

Satul Valeapai sărbă- pria identitate culturală.
torește 420 de ani de atestare Momentele istorice esențiale din cele patru secole de is-
documentară. Istoria acestei torie a satului au fost punctate cu o mână fermă în cadrul mono-
așezări românești este adusă grafiei, pentru fiecare fiind invocate informații din documentele
în conul de lumină al scrisului istorice, ceea ce, fără îndoială, conferă credibilitate lucrării. Par-
istoric de către una din fiicele curgerea „firului istoriei” a oferit doamnei Kremm oportunitatea
vrednice ale acestuia, doamna unei evaluări a contribuțiilor științifice aduse de antecesori. Aș
profesoară Ana Kremm. dori să semnalez măcar două chestiuni legate de istoria recentă
Profesoară de limba a satului, ce sunt redate în monografie și care, de obicei, nu le
latină și director al unui pre- regăsim în lucrări similare, scrise în anii din urmă despre satul
stigios liceu reșițean, Ana românesc din Banat. Dealtminteri, acest capitol al lucrării ocupă,
Kremm este cunoscută ca o cred, cea mai semnificativă pondere în economia lucrării.
sensibilă și deopotrivă o ta- Cel dintâi moment istoric semnificativ s-a petrecut în data
lentată scriitoare de 6 decembrie 1918 când oamenii din satul vecin, Vermeș, l-au
Dealtminteri, aceste omorât pe locotenentul Georgevici, ce a avut un comportament
sensibilități ale sale, pentru agresiv cu oamenii și cu femeile din sat.
poezie și latină, se reflectă și în paginile monografice dedicate Episodul a fost redat după informațiile adunate de Nico-
satului natal, ea împletind rigoarea latinei cu sensibilitățile ei lae Ilieșiu. În ciuda torturilor, persecuțiilor și incendierilor fără
poetice. Autoarea mărturisește sincer, încă de la bun început, precedent, nimeni n-a mărturisit cine au fost agresorii locotenen-
că paginile monografice consacrate satului natal sunt în fapt „o tului Georgevici. A fost un moment de solidaritate românească
istorie subiectivă”. Demersul doamnei Kremm se înscrie într-o remarcabilă, ce merită reamintit de fiecare dată. El se înscrie în
veche tradiție a scrisului istoric bănățean, de investigare mono- starea conflictuală deosebită de la finele anului 1918, când soarta
grafică a lumii rurale a provinciei. Banatului se încerca să fie decisă, inclusiv prin forță.
Aș dori să invoc aici Monografia satului Măidan, scri- Celălalt moment consemnat în monografie reflectă un
să de Sofronie Liuba și Aurel Iana, și aceea a lui Emilian fenomen mai amplu în lumea românească din anii 1947-1950,
Novacoviciu, învățătorul din Răcășdia. Ele au înscris pagini când s-au constituit grupuri de luptă anticomunistă. O revoltă
memorabile, consacrate locuinței țărănești, utile încă și astăzi, împotriva măsurilor economice abuzive la adunarea dărilor obli-
și au oferit celor interesați un mod de înțelegere a mecanis- gatorii de grâne s-a produs în anii 1947-1949 şi în Valea Pogă-
melor morii de apă, numită moara cu ciutură. Personal am nişului. Acest fenomen istoric a avut o amploare mai mare decât
putut înțelege ce este ciutura, și să demontez false construcții s-a scris şi s-a vorbit până acum în istoriografie.
identitare în acest domeniu. Au fost abordate în monografie, cu specială privire asupra
În paginile monografice consacrate satului Valeapai, au- evoluțiilor în secolul al XIX-lea şi al XX-lea, instituțiile funda-
toarea reconstituie istoria satului prin oameni obișnuiți, de rând, mentale ale lumii româneşti din mediul rural: biserica ortodoxă şi
și mai puțin prin elitele rurale. Din această perspectivă, doamna şcoala. Ocupația turcească a provinciei în anii 1550-1551 și până
Ana Kremm scrie o istorie prin cei mici, pentru a utiliza o cu- în 1716 şi transformarea unei părți a acesteia în vilaiet turcesc au
noscută sintagmă lansată de Nicolae Iorga încă în anul 1921. lăsat urme profunde chiar şi în viața religioasă a Banatului. Su-
Paginile consacrate satului și deopotrivă gospodăriei, „casa puşii ortodoxi români au intrat în acest fel sub ascultarea Bisericii
bătrână”, cum o numește doamna Kremm, vor rămâne memo- Ortodoxe Sârbeşti şi, odată cu ei, şi clerul românesc. Consecin-
rabile, în opinia mea, utile în egală măsură etnologului, dar și țele stăpânirii turceşti au lăsat urme profunde asupra arhitecturii
istoricului preocupat de istoria recentă a lumii rurale din Banat. ecleziastice, cât şi în planul instituțional. Arhitectura medievală
Informațiile în această privință se referă la materialele de con- din zid a căzut în ruină şi s-a prăpădit. Ea a fost înlocuită peste
strucție, la topografia satului, la structura casei, la utilități, dar și tot în provincie de o arhitectură modestă, din lemn, pe care, fi-
la mentalități legate de casă. În fond, aceste informații, filtrate reşte, o întâlnim consemnată şi la Valeapai. Integrarea Banatului
prin mintea și sufletul ei, sunt cele ce vor rămâne și vor fi uti- în spațiul central european al Imperiului Habsburgic a dus rapid
lizate, ele făcând diferența între o lucrare originală și celelalte la impunerea unei arhitecturi baroce, realizată în întreg spațiul
apariții pe tema satului, ce sunt simple demersuri factologice provinciei, ce a înlocuit în acest fel modestele lăcaşuri din lemn.
preluate din alte scrieri. Satele cu mai puțină forță economică, precum Valeapai, şi-au ri-
Într-un spațiu european, marcat încă din Al Doilea Ev dicat biserica după acelaşi model baroc, din anul 1834.
Mediu de profunde clivaje etnice și confesionale, dar nicioda- Dacă în domeniul arhitecturii ecleziastice, lucrurile s-au
tă argumentate în conflicte sângeroase, așa cum s-a întâmplat petrecut mai alert, cu mult mai dificil a fost procesul în plan insti-
tuțional, care s-a încheiat în Banat, în urma unui proces câştigat,
abia în anul 1907, pe care, din nefericire, ierarhii români nu l-au
* Ana Kremm, Valeapai - 420 de ani, Editura Cosmo- valorificat în mod corespunzător. Paginile consacrate bisericii
politan Art, Timișoara, 2017 din Valeapai sunt extrem de dense, pline de informații, ce se în-

Pag. 61