Page 73 - Morisena14_19
P. 73

Revistă de cultură istorică



        voastre, din care nimeni nu că mai poate izgoni. Siliți-vă dar,  rând,  și  noutăți  în  ceea  ce  privește  arhitectura  rurală.
        continuă Cuza – a le îmbunătăți și a le înfumuseța; faceți-vă  Casa  (locuința)  a  primit  o  nouă  încăpere  sărbătorească
        case bune și îndestulătoare; înconjurați-le cu grădini și cu  frumos împodobită, dar fără sistem propriu de încălzire,
        pomi roditori. Înzestrați-vă satele cu așezăminte folositoare  ce demonstrează caracterul temporar de locuire. În sat au
        vouă și urmașilor voștri. Statorniciți mai ales și pretutindenea  apărut  rând  pe  rând  noi  clădiri:  primărie,  școală,  bancă
        școale,  unde  copiii  voștri  să  dobândească  cunoștințele  ș.  a.,  care,  alături  de  biserică,  formează  centrul  civic  al
        trebuitoare, pentru a fi buni plugari și buni cetățeni ”.  comunității. O constantă a românilor o reprezintă hărnicia,
                                                    6
              Legea rurală a ajutat cea mai numeroasă clasă socială  priceperea, dar și existența unui fond bănesc îndestulător
        și anume țărănimea. Clăcașii alcătuiau, în 1857, cea mai mare  de a purta de grijă edificiilor familiale. Spre Hârlău, mai
        parte a țărănimii, ei însumând, potrivit lui Vasile Boerescu –  precis la Flămânzi s-au putut observa următoarele: ,,Sunt
        520.000 de familii (330.000 în Țara Românească și 190.000  case nouă – și se tot clădesc – care prezintă un coperiș bine
        în Moldova), deși în preajma reformei din 1864 n-au fost  pieptănat, ochi de ferești bine deschiși și o față curată, pe
        înregistrate decât 445.019 familii clăcășești. Lor li se adăuga  care o împodobesc brâiele albastre. Din cele vechi chiar,
        țărănimea liberă – răzeșii și moșnenii – care dețineau încă  niciuna nu tânjește într-o rână și nu dovedește neîngrijirea
        din 1864 circa 800.000 ha. teren arabil, cam o zecime din  unui  gospodar  prea  lăsător  în  voie.  Toate  curțile  sunt
        suprafața  particulară,  restul  fiind  atunci  stăpânit  de  circa  împrejmuite  cu  bune  garduri  de  nuiele  sau  de  cetini
        4.500 de proprietari. În 1860 existau în Țara Românească  înflorite. În cuprinsul lor se văd coșere strâns împletite,
        66.035 de țărani devălmași și 107.682 de mici proprietari cu  pomi roditori sădiți des și păduri de păpușoaie înspicate.
        un venit inferior sumei de 10 galbeni. Prin legea rurală peste  Câte o gospodină se ivește, foarte în treabă cu ale casei, pe
        400.000 familii de țărani au fost împroprietărite cu locuri  când omul ei lucrează la câmp ”.
                                                                                        9
        de muncă, iar aproape alți 60.000 săteni au primit locuri de   La  Comănești,  vizitatorul  a  ajuns  duminica,
        casă și de grădină .                                  a  participat  la  Sfânta  Liturghie  și,  cu  acest  prilej,
                       7
              Un episod deosebit din viața satului din vremea lui  portretizează lăcașul de cult și pe credincioșii de aici:
        Cuza Vodă ne este ilustrat de Creangă. Dacă Eminescu a  ,,Satul  are  o  școală  frumoasă.  Biserica,  ce  răsare  din
        dat strălucire domnitorului Mircea cel Bătrân, prietenul  ierburi înflorite, răsună de cântările slujbei de Duminecă.
        său  humuleștean  a  scos  din  uitare  figura  lui  Ion  Roată  E plină de o asistență foarte credincioasă. Femeile stau
        (1806-1882), țăran român și deputat în Divanul Ad-hoc  lângă ușă: poartă conciuri, cele măritate; îmbrăcămintea
        și luptător înflăcărat pentru realizarea Unirii și a reformei  lor se deosebește mult de la una la alta: sunt fote și fuste
        agrare. În 23 septembrie 1857, Ion Roată a fost ales în  groase  de  postav  bătător  la  ochi,  cămăși  cu  arnici  și
        comisia de verficare a mandatelor membrilor Adunării –  cămăși bătute cu fluturi. Bărbații, care ocupă mijlocul
        comisie  de  validare.  În  cadrul  aplicării  legii  rurale  din  naosului,  poartă  sumane  cafenii  sau  podoaba  grea  și
        1864, Ion Roată a făcut parte din comisia constatatoare  scumpă a cojocului .
                                                                                10
        a plasei Zabranți, Putna, pentru stabilirea suprafețelor și   Vorbind despre Unirea Moldovei cu Țara Românească,
        numărului de clăcași de pe moșiile boierești, care urmau  Ion  Heliade  Rădulescu  spune  că  Unirea  este  ,,acoperișul
        a fi împroprietăriți .                                care trebuie să adăpostească și să protejeze două locuințe
                         8
              Chiar dacă legea rurală nu s-a putut aplica din primul  alăturate . Legea rurală a lui Cuza a reușit acest lucru, de
                                                                     11
        an  din  pricini  organizatorice,  neexitând  personal  calificat  a întări pătura cea mai mare a populației românești până
        (ingineri,  topografi  ș.  a.),  sau  legate  de  reaua  voință  a  la următoarea Reformă agrară din 1921. Satul românesc a
        prefecților și primarilor, în marea lor majoritate proveniți  cunoscut o dezvoltare atât în ceea ce privește arhitectura
        din  sânul  clasei  boierești,  totuși  aceasta  a  avut  urmări  casei  tradiționale,  dar  și  a  modernizării  și  rentabilizării
        ireversibile în dezvoltarea satului românesc după Cuza.  agriculturii.  S-a  făcut  o  trecere  de  la  agricultura  de
              Marele  istoric  român  Nicolae  Iorga  a  scris  un  subzistență la cea de masă. În acest sens au fost achiziționate
        jurnal de călătorie prin satele din Moldova și Muntenia.  mașini agricole și au apărut chiar muncitorii în agricultură.
        În  descrierea  plastică  a  locurilor,  istoricul  amintește  Prin reforma agrară, Cuza a pus bazele dezvoltării durabile
        că  alături  de  tradiționala  așezare  au  apărut,  rând  pe  a satului românesc de dincolo de Carpați.

              6 Constantin C. Giurescu, Viața și opera lui Cuza Vodă,   9 Nicolae Iorga, Sate și mănăstiri din România, Ediția a
        Editura Științifică, București, 1966, p. 272.         II-a, Editura Librăriei Pavel Suru, București, 1916, p. 22-23. (Se
              7  Dan Berindei, Epoca Unirii, Editura Corint, București,  va prescurta în continuare Sate și mănăstiri…).
        2000, p. 127; 170.                                         10 Nicolae Iorga, Sate și mănăstiri…, p. 64.
              8   Vasile  T.  Iorga,  ,,Să  ne  amintim  de…  de  Moș  Ion   11 ,,Conservatorul”, nr. 2/1859, p. 30 după Elias Regnault,
        Roată”, în https://jurnalspiritual.eu/sa-ne-amintim-de-mos-ion-  ,,Mistere diplomatice pe malurile Dunării”, în vol. Românii la
        roata/, accesat 19. 01. 2019.                         1959…, p. 127.


                                                                                                         Pag. 71
   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78