Page 45 - Morisena16_19

Revistă de cultură istorică

În urma numirii de către Poarta Otomană a primului Prof. dr. Ion Căliman
domnitor fanariot, în decursul anului 1716, zilele grele au (Făget)
început a-l amenința pe bătrânul mitropolit. A fost învinuit
de autorități că ar fi intrat în legătură cu imperialii austrieci
și că ar fi complotat împotriva otomanilor și a domnitorului, Îndeletniciri şi ocupaţii ale
localnicilor din zona Făgetului

Spaţiul Banatului de nord-est era unul de locuire
românească, iar populaţia de aici practica îndeletniciri
statornice, axate cu precădere pe valorificarea resurselor
oferite de condiţiile de relief şi de bogăţiile naturale
Semnătura mitropolitului Antim al Ungro-Vlahiei (specimen). ale zonei, acest fapt rezultând şi din primul izvor
documentar datat din 22 septembrie 1365 . Un alt izvor
1
fiind arestat din ordinul lui Nicolae Mavrocordat și depus documentar oferă informaţii clare despre practicarea
pentru cercetări în temnița palatului domnesc. A fost agriculturii, a creşterii animalelor, a pescuitului şi
ținut acolo, fiind privat de libertate, vreme de mai multe morăritului, cât şi despre valorificarea bogăţiilor
săptămâni, solicitându-i-se demisia scrisă. Refuzând să oferite de pădurile din ţinut. Atestarea pământurilor
iscălească propria demisie, domnitorul fanariot Nicolae arabile (terras arabiles), a câmpiilor (campestres) şi
Mavrocordat a cerut Patriarhiei de la Constantinopol a fâneţelor (prata fenilia), a râurilor (aquas rywlos)
să-l caterisească pe mitropolit. Acest lucru a fost făcut şi lacurilor cu peşte (piscinas), a pădurilor, munţilor
de către patriarhul ecumenic, sub influența Porții. În (silvas, montes) şi a morilor (molendina) constituie
sentința de caterisire, adică de depunere din funcție și din dovada unei activităţi economice suficient de
atribuțiile sale religioase, i s-au adus diferite învinuiri diversificate şi evoluate conform necesităţilor stricte
2
injuste, pe temeiul cărora a fost scos din rândurile ale populaţiei.
arhiereilor și ale călugărilor, urmând să fie închis pe
viață în Mănăstirea Sfânta Ecaterina din Muntele Sinai.
14
Pedeapsa aceasta, mitropolitul caterisit, Antim, nu a mai
ajuns să o ispășească deoarece ostașii turci, care l-au
însoțit spre Orientul Mijlociu (teritorii care aparțineau în
acea perioadă Imperiului Oroman), l-au ucis, aruncându-i
trupul în valea râului Tundja, de lângă mai vechea capitală
a imperiului, Adrianopol-Edirne, în toamna anului
1716. Se săvârșea în acest fel, mucenicește, asemenea
binefăcătorului său, domnul Constantin Brâncoveanu.
Cu prilejul aniversării a 250 de ani, în 1966, Patriarhia
ecumenică de la Constantinopol a anulat nedreapta,
grăbita și pripita sentință de caterisire, impusă în epocă
pe criterii strict politice. Făget, pe la 1922.
Ca o concluzie necesară, trebuie spus că în luna
iunie 1992, sinodul Bisericii Ortodoxe Române a procedat Chiar dacă multe dintre aşezările omeneşti din
la trecerea în rândurile sfinților a luminatului și trudnicului zona Făgetului sunt amplasate intracolinar şi montan
mitropolit într-ale ortodoxiei românești, Antim Ivireanu din punct de vedere geografic şi dispun de mai puţin
fostul Mitropolit al Țării Românești (Ungro-Vlahiei), teren arabil, agricultura s-a practicat (şi se practică)
pomenirea sa, rememorarea sa, a faptelor sale, a rolului său pe platourile şi coastele dealurilor, iar mai aproape de
în cultura românească urmând a se face în fiecare an în 27
septembrie, dată semnificând memoria trecerii sale la cele zilele noastre şi pe luncile râurilor, aşa încât să poată
sfinte, în mod martiric, asemenea voievodului Constantin asigura locuitorilor necesarul de produse pentru hrana
Brâncoveanu și a fiilor acestuia . 1 Pesty Frigyes, Krasso varmegye tortenete (Istoria
15
comitatului Caraş), vol. III, p. 72.
14 Mircea Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe 2 Ortvay T., Pesty Frgyes, Oklevelek Temesvármegye
Române, p. 223. (Documente ale comitatului Timiş), vol. I, 1183-1430, Doc. 204,
15 Ibidem. Bratislava, 1896, p. 341.

Pag. 43