Page 49 - Revista Morisena_nr_2_2016

Revistă trimestrială de istorie

unei biserici din Veneţia. Tot în biserica romano-catolică cetăţile ţărilor necredincioşilor, zidurile ei, unele după
din Cenad se află şi coşciugul de piatră al sfântului. altele, se ridică până la cer, cei cari îi văd întăriturile,
Andrei, încoronându-se, readuce creştinismul şi, astfel, zidurile şi turnurile se miră şi-şi reţin respiraţia”.
şi Cenadul primeşte ca episcop pe Maurus. Răsculaţii lui Doja în 1514 pustiesc oraşul, ucid
Printr-o diplomă a lui Andrei al II-lea, din 1232, preoţimea şi pe episcopul Csáky şi parte din nobilime.
se stabileşte hotarul comunei Cenad… „Prima autem Rezidirea oraşului o face episcopul Csaholyi Francisc,
meta Bissenorum de castro Canadiense excepta incipit dar Cenadul nu mai are de aici înainte splendoarea de
ab oriente tenet metam cum terra Serjan. Extinde tenet altă dată.
metam cu terra Potkeregu: inde vero cu terra laurency…”. În 1529, begul Bali, comandantul cetăţii
Bela al IV-lea, în anul 1233, reînnoieşte donaţiunile Belgradului, pustieşte şi arde fără milă oraşul Cenad. La
făcute de către regele Ştefan cel Sfânt la sfatul sf. 1541 Cenadul trece sub stăpânirea Ardealului.
martir Gerhard, fost atunci episcop de Marosena, care Din timpul când cetatea era condusă de către
de comun se zice Cenadin (…Marosiensis episcopi Petru Petrovici, omul reginei Isabella, în Cenad se fac
quod modo nos Cenadinum dicimus). Prin diploma de colonizări de sârbi.
la 1237, nobilul Nicolae, fratele lui Ugrin din neamul La 28 Septembrie 1551 este ocupat de turci.
Chak, lasă dispoziţii asupra averii sale. Între aceste averi Beglerbegul Mehemed dă o scrisoare la 8 decembrie
este şi „terra Zanad”. 1551 din Belgrad către Fater George, prin care îl invită
În 1241 Cenadul este devastat de tătarii conduşi să rămână credincios sultanului. În scrisoare face
de Budjic, biserica episcopală a Sf. Ioan Botezătorul amintire de „castrum Chanad”. Primul comandant turc
fiind arsă până în temelii, iar episcopul Bulciu trebuie al Cenadului este Ulama paşa. Încercările lui Sigismund
să se refugieze. Bulciu, reîntorcându-se, reface Cenadul Báthory la 1595 apoi 1597 pentru ocuparea cetăţii nu
şi rezideşte palatul episcopal, iar în locul bisericii vechi dau nici un rezultat. În 1613, Cenadul pentru scurt timp
construieşte un templu în stil gotic. Acesta a fost ars în este ocupat de creştini, dar Gavril Bethlen, pentru a fi pe
1514 de către revoluţionarii lui Doja. Regele Ladislau al placul turcilor, îl cedează acestora.
IV-lea, ucis de cumani, a fost înmormântat în catedrala Defterul de la 1557-1558 arată în oraşul Cenad
Sf. George din Cenad. Bela al IV-lea, într-o diplomă de următorii capi de familie: Pavel Cevas, Coloman Bikas,
la 1244 din castrul Galas, înştiinţează pe toţi episcopii Suci Ion, Fogaş Imre, Martin Caşu, Mihail Santol,
ţării, între care aflăm şi pe Benedict din Chenad, despre Francisc Toth, Dimitrie Lucaci, Gligorie Marta, Mihail
distincţia dată banului Dionisie, duce de Slavonia. Tar, Francisc Toth, Gligorie Boroş, Mihail Cenad,
Bela al IV-lea, prin diploma sa din 1254, donează Blaj Jude, Mihai Fodor, Ambruş Maroş, Ştefan Fösüs,
„ecclesia de Plys” lui Ioan Abbas şi aduce la cunoştinţă Lörincz Ion, Ladislau Toth, Nicolae Monariu, Blaj Dacu,
acest fapt şi episcopului Blasius din Cenad. Gligorie Kiş, Ion Sebeşan, Mihail Varga, Gheorghe
Într-un act de la 1255, doamna Lucia, fiica Kocsis, Matei Călaz, Gligorie H., Andrei Sitaş, Balint
comitelui Pousa din neamul Chanad, face mărturisiri Tur, Matei Toth, Iacob Vameş, Carol Iacob, Blaj Galu,
asupra dotei şi mai multor realităţi ale mamei sale Martin Varga, Ion Kiş, Gligorie Tot, Mihai Nagy,
Elisabeta şi se declară satisfăcută, nemaiavând de pretins Gligorie Giorges, Lucaci Nemes, Ioan Sion, Gligorie
nimic din averea şi lucrurile menţionate mai sus. Kovacs, Andrei Păciu. Comuna, spune defterul, are 45
În listele de zeciuială papală de la 1332-7 case din care 5 sunt noi. Din înşirarea numelor capilor
aflăm: „Item Dominus Petrus plebanus Chanadyensis de familie vedem că numai 16 sunt unguri, iar restul
solvit X grossos et I banalem”. La 1397 Cenadul e 26 români. Din familiile de români de la 1557 avem
numit Chanadino: „...dominus frater Emericus Abbas şi azi familia Suciu, Blaj, Sebeşan, Covaci. Între cele
Monasteri Beatae Virginis de Chanadino”. 6 sangeacuri care le avea paşalâcul de Timişoara, unul
În Cenad au fost regii: Carol cel Mare în anul 1322, era al Cenadului şi cuprindea nord-vestul comitatului
Ludovic cel Mare în 1366, în anii 1394 şi 1436 regele Torontal, o parte din comitatul Arad şi Cenad. Cetatea
Sigismund, Ion Huniade de mai multe ori / 1443, 1444, Cenadului devine sediul unui sangeac cu 3 nahii: Cenad,
1450, 1451 /, Ladislau al V-lea în 1456, Matei Corvinul Vásárhely şi Felac. De nahia Cenadului se ţin 62 comune
la 1460 – aici în Cenad se cimentează legătura de din comitatul Cenad. După defterul din 1557-1558
încredere cu Szilagyi –, Vladislau al II-lea în octombrie nahia Cenadului avea 1960 de case. Begul sangeacului
şi noiembrie 1495. În anul 1451, Cenadul este sediul Cenad la 1619 avea un venit anual de 207.000 groşi.
adunărilor nobilimii din comitatul Cenad. Ion Zápolya Într-o copie a scrierii „Cele mai sigure drumuri spre
vizitează oraşul în două rânduri, în 1528 şi 1529. cunoaşterea oraşelor şi a ţărilor”, copie lăsată de Kyrimi
În 1459 Cenadul primeşte caracter de cetate, Ibrahim şi care se află în biblioteca curţii imperiale din
fortificându-se cu ziduri şi trăgându-i-se în jur şanţuri. Viena, se dau diferite oraşe şi depărtarea lor, în zile, de la
În 1462, când Matei Corvin porneşte o expediţie contra Istanbul. Cenadul, supus paşalâcului de la Timişoara, se
turcilor, poposeşte scurt timp în cetatea Cenadului. Despre află la 24 zile de la Istanbul. Tot aici era şi sediul Nahiei
întăriturile Cenadului ne dă relaţii Mustafa Dselalzade: Cenadului, adică al unui şef bisericesc, asemănător unui
„Aceasta / Cenadul / e o cetate vestită şi puternică între episcop. În timpul ocupaţiunii turceşti Cenadul decade.

Pag. 47