Page 60 - Morisena - Revista trimestriala de istorie

MORISENA, anul III, nr. 1 (9)/2018

fiul cel mic, urmează şcoala: primară la Opatiţa, gimnaziul dr. Ioan Hațegan, istoric și cercetător științific principal la
la Gătaia şi Deta, Preparandia la Arad şi Institutul Teologic Academia Română – Filiala Timișoara. Moderatorul eve-
la Caransebeş. Anul 1898 îl găseşte învăţător la Coştei, dar nimentului a fost părintele Zaharia Pereș, consilier eparhial
în 1910 este suspendat din serviciu, fiind acuzat că i-a făcut cultural al Arhiepiscopiei Timișoarei. „Cartea părintelui
propaganda electorală lui Caius Brediceanu pentru a accede Gheorghe Cotoșman, Bănățenii și Episcopia Timișorii,
în Parlamentul de la Budapesta. I s-a şi intentat proces pen- editată în 1938 la Tipografia Diecezană din Caransebeș
tru „agitaţie împotriva statului maghiar“, după cum sublinia și reeditată acum la editura Eurostampa din Timișora,
istoricul Vasile Mircea Zaberca în lucrarea intitulată „Das- aduce în atenție frământările și greutățile care au existat la
căli români din Banatul Sârbesc delegaţi la Marea Adunare vremea respectivă pentru reactivarea Episcopiei Timișorii
Naţională de la Alba Iulia“. Dascălul Râmneanţu a fost și, ulterior, a înființării Mitropoliei Banatului. Această lu-
reprimit în învăţământ în anul 1913, dar autorităţile maghiare crare are ca noutate un cuvânt de recunoștință și apreciere
l-au constrâns să se pensioneze! din partea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Ioan al
Printre multele sale activităţi s-a numărat şi publicarea Banatului pentru autorul lucrării, adăugat la cuvântul de
unor articole în „Drapelul“ (Lugoj“), „Progresul“ (Oraviţa), binecuvântare existent deja, al vrednicului de pomenire
„Viaţa şcolară“ (Sibiu), dar mai ales realizarea revistei „Edu- Patriarh Miron Cristea, cel dintâi patriarh al României“, a
catorul“ (1909-1914, ca organ al Asociaţiei Învăţătorilor din sublinat părintele consilier Zaharia Pereş.
Eparhia Caransebeş. În toamna lui 1918, redactează la Coştei,
alături de preotul Petru Bizerea (un alt important luptător pen-
tru drepturile românilor din Banatul istoric), săptămânalul „Duşmanul Banatului
„Opinca“, editat şi tipărit la Vârşeţ, o adevărată tribună de – Concubinajul“**
luptă în toamna lui 1918 în promovarea deciziilor Consiliului
Naţional Român, Consiliu care va convoca pentru 1 decem-
brie 1918 Marea Adunare Națională de la Alba Iulia. Concubinajul, relația
Câte ceva despre urmaşii celor care au contribuit la lu- interumană în care doi adulți
minarea civilizaţiei bănăţene. Petru Bizerea, preot la Deta o hotărăsc să trăiască și să se
viaţă întreagă, a fost tatăl istoricului şi geografului universitar gospodărească în comun, fără
Marius Bizerea. Unul dintre urmaşii lui Patrichie Râmneanţu, conotaţii civile şi religioase,
Vasile Râmneanţu, este profesor univ. dr. în cadrul Facultăţii a interesat de multă vreme
de Istorie a Universităţii de Vest din Timişoara. Iar Gheorghe intelectualitatea bănăţeană,
Cotoşman l-a avut ca urmaş pe Roman Cotoşman, teolog şi profesorii teologi ai Bisericii
artist, născut la Jimbolia în 1935. Licenţiat al Institutului Te- Ortodoxe Române. Preotul şi
ologic din Sibiu a fost, în acelaşi timp, elevul ilustrului pictor profesorul sânmiclăoşan dr.
timişorean Julius Podlipny. Roman Cotoşman este con- Gheorghe Cotoşman nu face
siderat de critici un nume important pentru arta contempo- excepţie. Preocuparea sa pen-
rană românească, fiind cel care, împreună cu Ştefan Bertalan tru combaterea fenomenului în
şi Constantin Flondor, a înfiinţat, în anul 1966, primul grup Banat a fost maximă şi cu re-
experimental din România, Grupul 111, care îşi propunea să zultate concrete, mai ales că în anii interbelici concubinajul
expună sub auspicile grupului, păstrându-şi în acelaşi timp îşi făcuse tot mai mult simțită influența în satele bănățene,
individualitatea. În anul 1970, Roman s-a stabilit în SUA. A cu consecinţele de rigoare.
expus în S.U.A., dar şi în multe ţări europeene. În anul 1991 Traiul în concubinaj a dus la scăderea îngrijorătoare a
obţine Premiul secţiei de critică a Uniunii Artiştilor Plastici natalității. Conform documentelor vremii, citate de preotul
din România. Ultima sa expoziţie a fost vernisată la galeria Gheorghe Cotoşman, în anul 1923, în partea bănățeană a
timişoreană „Triade“ a profesoarei Sorina Ioanovici Iecza, eparhiei Aradului existau 4.467 concubinaje și 205 „copii
care a editat şi un catalogul Roman Cotoşman. Fiul lui nelegiuiți“ la fiecare mie de nașteri, iar în eparhia Caranse-
Gheorghe Cotoşman a trecut la cele veşnice în anul 2006, la beșului copiii rezultaţi din familii care trăiau în concubi-
Philadelphia, după o lungă şi grea suferinţă. naj reprezentau un procent de 26,10%. În anul 1933, la
Cartea „Bănăţenii şi Episcopia Timişorii“ a fost Timișoara, din 237 de perechi de români ortodocşi doar
lansată joi, 24 noiembrie 2016, la Mitropolia Banatului, în 67 s-au cununat. În satul Pesac, în anul 1934, erau 503
Galeria de Artă Sacră a Muzeului Catedralei mitropolitane perechi ortodoxe cununate, iar 103 care trăiau în concubi-
din Timișoara. A vorbit elogios despre cartea lui Cotoşman ** Gheorghe Cotoșman, Dușmanul Banatului - Concubi-
şi despre iniţiativa redării acesteia publicului interesat prof. najul, Editura Eurostampa, Timişoara, 2017.

Pag. 58