Page 46 - Morisena17_2020
P. 46

MORISENA, anul V, nr. 1 (17)/2020



        adversar al lui Vlad Dracul, tatăl lui Ţepeş (fapt pentru  Brașovul,  în  iarna  1458-1459,  și  reapariția  lui  Dan  (cel
        care i-au fost confiscate satele Glodul şi Hinţa) , Albu cel  Tânăr – n.n.T.C.) la hotar” , căci „atunci pare să fi luat
                                                                                      51
                                                  47
        Mare (şi rudele sale), nemulţumit de punerea în practică  Vlad Țepeș hotărârea să lichideze pe candidații potențiali
        a  severei  măsuri  pomenită  mai  sus,  s-a  ridicat  la  luptă  la  tron  ce  se  găseau  în  țară,  printre  care  s-a  numărat  și
        împotriva lui Vlad Ţepeş, care, însă, va îneca în sânge  Stanciul, unchiul lui Nicolaus Olahus , «prins în cursă»
                                                                                                52
        această rebeliune , după 23 aprilie 1459 . Participanţii  de «Dracula» și ucis cu securea” . Desigur că „unii dintre
                                                                                          53
                        48
                                              49
        la complotul pus la cale de Albu cel Mare, în frunte cu  cei vizați, cum a fost Ștefan (Stoian), tatăl lui Olahus, au
        acesta, au fost condamnaţi la moarte, confiscându-li-se  scăpat cu fuga, iar alții – este cazul lui Albu «cel Mare» –
        totodată şi averile .                                 au apucat armele” .
                                                                              54
                        50
              Se  pare  că  această  ridicare  la  luptă  a  boierimii   Despre „răscoala” boierilor, izbucnită și desfășurată
        s-a  aflat  în  strânsă  legătură  cu  „reizbucnirea  crizei  cu  în 1459, aflăm și dintr-un hrisov, datat 1 aprilie 1551 , în
                                                                                                             55
                                                              care este consemnat faptul că „în zilele lui Vlad voievod
        Românească  între  februarie-martie  1431  și  decembrie  1436  Țepeș a fost un boier ce se chema Albul cel Mare (…),
        (Constantin  C.  Giurescu,  Dinu  C.  Giurescu,  Scurtă  istorie   care s-a ridicat domn peste capul lui Vlad voievod Țepeș,
        a  românilor,  Editura  Ştiinţifică  şi  Enciclopedică,  Bucureşti,   iar Vlad voievod a ieșit cu oaste împotriva lui și l-a prins și
        1977, p. 392; Istoria României în date, p. 454).      l-a tăiat pe el și pe tot neamul lui” . Precizarea că „boierul
                                                                                           56
              47 Ştefan Andreescu, op. cit., p. 91.           Albu cel Mare «s-a ridicat domn» presupune o înrudire
              48 Această revoltă împotriva lui Țepeș „nu poate fi însă
        considerată  o  răscoală  boierească,  cu  o  participare  masivă,  ci   a înaintașilor săi cu casa domnească a Țării Românești,
                                                                                                    57
        doar o acțiune a unui grup izolat care n-a reușit să-și atragă atunci   numai așa având temei juridic pretenția sa” . Totuși, „este
        suficienți aderenți” (Radu Ştefan Ciobanu, op. cit., p. 128-129).  dificil să fie admisă o asemenea ipoteză în absența unor
              49 Ibidem, p. 299. Acest fapt reiese dintr-o scrisoare ce  documente  concludente, Albu  cel  Mare  nefiind  singurul
        poartă această dată, din care aflăm despre o serie de boieri ce au  boier care a încercat să uzurpe puterea domnului fără a fi
        fost executaţi în urma răzmeriţei conduse de Albu „cel Mare”.  descendent din neamul legitim, deci argumentul logic nu
        Printre aceştia s-au numărat şi Codrea, mare boier muntean ce   este suficient și convingător” .
                                                                                       58
        fusese vornic în Sfatul domnesc al lui Vlad Ţepeş şi care avea, aşa
        cum reiese din epistola amintită, la Braşov, obiecte de valoare,   51 Ştefan Andreescu, op. cit., p. 91.
        estimate la 3.000 de florini de aur, ce erau revendicate de regele   52  Nicolaus  Olahus  a  fost  un  înalt  prelat  catolic  (el
        Ungariei, Matia Corvin (Eudoxiu de Hurmuzaki, op. cit., vol.  deținând,  succesiv  sau  chiar  concomitent,  următoarele  funcții
        XV/1, doc. nr. XCI, p. 52). În actul oficial, emis la 16 aprilie  ecleziastice:  episcop  de  Zagreb,  episcop  de  Eger,  arhiepiscop
        1457, Codrea apare încă printre membrii divanului domnitorului  de Strigonium şi primat al Ungariei, cardinal), om de stat (el
        (Documenta Romaniae Historica B. Ţara Românească, vol. I,  îndeplinind, pe rând sau chiar în acelaș timp, următoarele funcții

        nr. CXV, p. 199 și 200), însă, în cel redactat la 5 martie 1458  politico-administrative:  secretar  și  consilier  regal,  cancelar,
        nu îl mai întâlnim pe lista dregătorilor (Ibidem, nr. CXVII, p.  regent și guvernator general al Ungariei habsburgice], mare nobil
        202), „ceea ce atestă că, probabil, la această dată era deja căzut  feudal, învestit de Carol al V-lea (împăratul Sfântului Imperiu
        în dizgrație” (Ştefan Andreescu, op. cit., p. 92).    Roman de Neam German între 1519-1556 [Istoria lumii în date,
              50  Potrivit  Povestirilor  germane, pedeapsa  a  fost  p.  561],  cu  titlul  de  baron)  și  erudit  umanist  (teolog,  istoric,
        înspăimântătoare, Vlad Ţepeş poruncind „să fie nimicit un neam  filosof și scriitor) de origine română, care a trăit între anii 1493-
        mare, de la cel mai mărunt până la cel mai însemnat – copii,  1568  (Dicţionar  enciclopedic,  vol.  V,  Editura  Enciclopedică,
        prieteni,  fraţi,  surori  –  şi  a  pus  să  fie  traşi  cu  toţii  în  ţeapă”  București, 2004, p. 36).
        (Ioan  Bogdan,  Vlad  Ţepeş  şi  naraţiunile  germane  şi  ruseşti   53 Ştefan Andreescu, op. cit., p. 91.
        asupra  lui.  Studiu  critic  cu  cinci  portrete,  Bucureşti, 1896, p.   54  Ibidem.  Nicolaus  Olahus  „a  asimilat  numele  tatălui
        91-92;  Constantin  I.  Karadja,  Incunabule*  povestind  despre  său (Stoian – n.n.T.C.) cu acela de Ștefan, aflat la mare cinste
        cruzimile  lui  Vlad  Țepeș,  în  volumul  Închinare  lui  Nicolae  în  societatea  maghiară”  (Istoria  Românilor,  vol.  IV,  p.  351),
        Iorga  cu  prilejul  împlinirii  vârstei  de  60  ani,  Editura  Cartea  deoarece  întemeietorul  Regatului  Ungar  și  primul  rege  al
        Românească,  Cluj,  1931,  p.  203).  *Termenul  «incunabul»  acestuia s-a numit Ștefan. Este vorba despre Ştefan I cel Sfânt,
        se referă la un exemplar dintr-o carte tipărită în primii ani ai  care  a  domnit  între  1000/1001-1038  (Istoria  lumii  în  date, p.
        introducerii tiparului (inventat în anul 1440 de către tipograful  564).
        german  Johann  Gutenberg  [1400-1468]),  mai  precis  înainte   55 Ştefan Andreescu, op. cit., p. 90.
        de 31 decembrie 1500. Prin extensie, termenul este folosit pentru   56  Documente  privind  istoria  României, B.  Ţara
        a desemna un exemplar care face parte dintre cele mai vechi  Românească,  veacul  al  XVI-lea,  vol.  III,  Editura  Academiei
        tipărituri; carte foarte veche şi preţioasă. Provine din latinescul  R.P.R., București, 1952, doc. nr. III, p. 4; Documenta Romaniae
        „incunabulum”,  care  înseamnă  „leagăn,  început,  obârșie,  loc  Historica  B.  Ţara  Românească,  vol.  V,  Editura  Academiei
        de origine, locul unde s-a născut cineva”, aici având sensul de  R.S.R., Bucureşti, 1983, doc. nr. III, p. 6.
        „carte de început” (ro.wi-kipedia.org/wiki/Incunabul; dexonline.  57 Ştefan Andreescu, op. cit., p. 91.
        ro/definiție/incunabul; dexonline.ro/definiție/Gutenberg).  58 Radu Ştefan Ciobanu, op. cit., p. 129.


        Pag. 44
   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51