Page 49 - Morisena17_2020

Revistă trimestrială de cultură istorică

a preotului Telescu convergeau spre același țel înalt și parohial ortodox român în Cenad, iar anul următor, 1976,
sublim, dușmanii apropierii fac denunț la Consistoriul fiind ales paroh, este investit și cu singhelie.
din Lugoj, pe motiv că Telescu prejudiciază și Om de o rară energie și spirit de abil organizator,
prilejuiește „sfânta unire” din Cenad. La 4 noiembrie preotul Telescu a adus reale și neprețuite servicii bisericii
1875, o comisie de anchetă, trimisă de Consistoriul unit noastre din această comună, care numai mulțumită
se prezintă la Primăria comunei Cenadul Mare spre a priceperii, devotamentului și zelului său apostolic a
cerceta acuzațiile formulate contra preotului. Fiind putut ajunge în starea de înflorire în care se găsește azi.
Vinere tânără (una din cele 12), preotul Telescu era prin De numele lui sunt legate cele mai frumoase opere ce
comună la sfințirea de case. Nu s-a arătat deloc surprins constituie podoaba sufletului uni neam: Biserica și Școala.
de vestea ce i se aducea, știindu-și sufletul neprihănit. Poporul dreptcredincios, condus cu înțelepciune de acest
Dimpotrivă, a crezut că este momentul bine ales spre păstor evlavios – blând, dar autoritar – a jertfit cu drag
a-și aduce la îndeplinire planul pe care îl preconizase pentru aceste cetăți, anghire tari și neclintite ale sufletului
cu atâta fermitate încă de la pășirea sa în parohie. De românesc. Distins slujitor și mare cântăreț, preotul Telescu
aceea, întorcându-se acasă, se dezbrăcă de reverendă și a lăsat în urma lui o pleiadă de cântăreți de strană, care
se îmbrăcă în haine civile, luă apoi cheile capelei și ale au imprimat acel timbru sublim slujbelor dumnezeiești
școlii, precum și matricolele bisericești și se îndreptă oficiate de el numai în limba română.
spre Primărie. Aici era adunată multă lume pentru plata Și, în afara bisericii, în viața obștească, comunal-
impozitelor. Intrând în sala mare a Primăriei, unde era administrativă, a știut să-și impună autoritatea sa
comisia anchetatoare, fără să aștepte să fie interogat, necontestată de nimeni. Era respectat pentru conduita
aruncă cu dispreț cheile și matricolele pe masa din fața sa ireproșabilă, pentru caracterul său ferm și pentru
comisiei, adăugând: „De azi încolo nu mai sunt unit!” capacitatea și voința sa de muncă, nu numai de către
– și îndată a părăsit sala. Comisia care, firește, nu se români, ci și de restul locuitorilor comunei Cenad.”
7
aștepta la așa ceva, a rămas complet deziluzionată, Preotul Ilie Telescu a fost implicat în viața culturală
încremenită și trăznită. Poporul, martor al acestei a Cenadului, în răspândirea culturii românești. Astfel, din
scene, unică în felul ei, s-a asociat cu mare însuflețire ziarul „Albina” din 1872 aflăm că la Cenad, la 2 ianuarie,
hotărârii eroice a preotului Telescu. Întâmplarea a avut s-au pus bazele unei societăți de lectură, având ca membri
un răsunet formidabil în întreaga comună. În aceeași „tineri meseriași și economi români”, iar președinte a fost
zi, 801 suflete fac declarația de trecere sau, mai bine ales preotul Ilie Telescu. 8
zis, de revenire la ortodoxie, spunând: „A trecut popa Ilie Telescu moare la 9 martie 1891, la doar 51 de ani
Telescu și noi suntem de azi Telești!”, rămânând la și este înmormântat în cimitirul ortodox român din Cenad.
uniație numai țiganii și vreo câțiva români uitați de Tot de la pr. dr. Gheorghe Cotoșman aflăm
sine. Comisia anchetatoare, hulită și urmărită de popor, că, după moarte, cel care îi ia locul este fiul său, pr.
părăsește comuna cu rușine mare. 5 Gheorghe Telescu. Acesta s-a născut în Arad în 1867.
Telescu n-a fost un apostat, ci un mare și înflăcărat A urmat școala în Cenadul Mare, apoi Teologia în
român, care, ascultând vocea conștiinței, și-a dat seama Arad. La început funcționează ca învățător în Cenad,
la timp că dânsul nu poate fi utilizat ca unealtă în mâna apoi se căsătorește și ia parohia rămasă vacantă în urma
inconștienților înstrăinați și a dușmanilor națiunii și decedării tatălui său pe care o păstorește timp de șapte
bisericii și, deci, revenirea la dreapta credință, în care ani. În această perioadă se dovedește a fi un demn urmaș
i-au murit moșii și strămoșii, îi face cinste și-l înalță în al vrednicului său părinte, continuând și întregind opera
ochii posterității. 6 acestuia. Din păcate, și acesta se stinge tânăr, la doar 31
Adăugând grupului revenit la matca ortodoxiei pe de ani, lăsând cinci copii orfani. Este înmormântat tot în
românii ortodocși despărțiți de sârbi, preotul Telescu a restaurat cimitirul român ortodox din Cenad.
și reactivat străvechea parohie ortodoxă română din Cenad,
redându-i independența din trecut. La 21 noiembrie 1875, 7 Pr. Gheorghe Cotoșman, Din trecutul Banatului... C.
episcopul Aradului, Ioan Mețianu, îl numește administrator IV. op. cit., p. 100.
8 Elena Csobai: Comunitatea românească din Cenadul
5 Informații primite de pr. Gh. Cotoșman de la D. Unguresc în: „Simpozion”: comunicările celui de-al X-lea
Bozianu, învățător pensionar, ginerele preotului Ilie Telescu. simpozion al cercetătorilor români din Ungaria (Giula, 18-19
6 Despre acest eveniment consemnează și Nicolae noiembrie 2000). Redactor și editor responsabil Maria Berényi.
Brînzeu: Unirea cu Roma și emanciparea Românilor din Ardeal Giula, 2001, p. 108-115. Și Maria Berényi: Românii din Ungaria
și Banat de sub ierarhia sârbească în revista: Cultura Creștină. de azi în presa română din Transilvania și Ungaria secolului al
Anul XVI, iunie, nr. 6, Blaj, 1936. XIX-lea /1821-1918/ Documente. Giula, 1991.

Pag. 47