Page 79 - Morisena19_2020

Revistă trimestrială de cultură istorică

47. Ioan HAŢEGAN, Mihai Viteazul şi Banatul, în Recenzii:
„Magazin Renaşterea Bănăţeană”, nr. 11-12, p. 52-54.
48. I. D. SUCIU, op. cit., p. 38 .
49. M. NAIMA, op. cit., p. 20-27. A fi oștean în trupele de elită
50. I. CALAFETEANU, O. NICOLAE, Mihai
Viteazul şi popoarele sud-dunărene, în „Revista Română ale împăratului slavei
de Studii Internaţionale”, nr. 3-4, 1970, p. 166; I.D.
SUCIU, op cit., p. 93; V. ATANASIU, Mihai Viteazul,
Campanii, Bucureşti, Editura Militară, 1972, passim; Mi s-a făcut, de
PESTY, II / I, p. 256-266. curând, un dar de mare
51. Alexandru PAPIU-ILARIAN, Ideile lui Şincai, preţ: o carte. Dar ce carte!
C. Idei politice naţionale, în volumul Alexandru PAPIU- Se intitulează Istoria
ILARIAN, Antologie, ediţie, prefaţă, note şi comentarii Bisericilor ortodoxe din
de C. Albu, Bucureşti, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Almăj, ediția a doua,
1981, p.404; I. D. SUCIU, op. cit., p. 38. revăzută și adăugită. S-a
52. I. IONAŞCU, V. ATANASIU, op. cit., p. 52, publicat, în anul 2019,
utilizând ediţia N. BĂLCESCU, Istoria românilor subt Mihai la Editura Hoffman, din
Vodă Viteazul, ediţie de Al. I. Odobescu, Bucureşti, 1878. Caracal, și însumează,
53. Ibidem, p. 89. text și iconografie, 561
54. Ibidem. de pagini.
55. Ibidem, p. 92. Autorul acestei
56. Ibidem. mirabile lucrări, al aces-
57. Ibidem, p. 93. tui filocalic tom, este
58. Ibidem, p. 95; Vezi şi la Alexandru LAPEDATU, binecunoscutul profesor
Din zilele de cădere ale lui Mihai Viteazul – 16 naraţiuni și om de cultură Gheorghe Rancu-Bodrog, al cărui sumar, dar
istorice, Bucureşti, 1908. sugestiv portret îl găsim în Cuvântul înainte, semnat de Dr.
59. NAIMA. op. cit., p. 12. Doru Sinaci, Directorul Bibliotecii Județene „Alexandru
60. Ioan HAŢEGAN, Oaspeţi ai Timişoarei, în D. Xenopol” Arad: „Dascăl școlit pe băncile Preparandiei
„Orizont Magazin”, mai 1988, p. 9. arădene, fondată de către Dimitrie Țichindeal încă de
61. Cf. Nicolae IORGA, op. cit., p. 501-502 la 1812, apoi profesor asociat la Universitatea „Dacia
62. M. NAIMA, op. cit., p. 30-45. Hercules” din Băile Herculane, inspector – metodist pentru
63. TIMON, I, C. 1733, II, p. 12. A. TIMON, învățământul primar în județul Caraș-Severin, colecționar
Magyar alkatmany és jog történet, Budapesta, Editura și ctitor de muzee, autor de monografii și lucrări științifice
şi Tiparul Hunyansky, 1909; reproduce textul din S. de excepție, membru în Adunarea Eparhială a Episcopiei
TIMON, Imago Antiquae Hungariae, Cassoviae, 1733. Caransebeșului, realizator de expoziții inedite în țară și
64. Nicolae DENSUSIANU, Dacia preistorică, peste hotare, profesorul Gheorghe Rancu-Bodrog a mai
text stabilit de V. Neagoe, studiu introductiv şi note de găsit timp să se ocupe, cu maximă competență, și de
M. Neagoe, Bucureşti, Editura Meridiane, 1986, p. 485. românii din Voivodina sau de cei de pe Valea Timocului”.
65. Vezi P. BINDER, Lista localităţilor din Banat Pe de altă parte, Domnul profesor Gheorghe Rancu-
de la secolul XVII, în „Studii de Istorie a Banatului”, Bodrog se încadrează, perfect, în definiția pe care am dat-o
II, 1970; pentru problema unor interferenţe, vezi A. eu, cândva Persoanei umane (entitate diferită, axiologic,
VAMBERY, A török faj ethnologiai és ethnográfiai de Individ uman, care este o noțiune statistică), definiție pe
tekintetben, II, Pest, s.a., p. 80-81. care am aplicat-o, apoi, la câteva cazuri determinate: G. I.
66. DIVR, p. 57 şi p. 161; Naima tarihi sau Tohăneanu, Iulian Chivu, Aurel Gheorghe Ardeleanu etc.
Ravzat-ul-Huseyin Hulasat-ul-Ahram ve-l Hafikayn, Anume: Persoană umană este acel Individ uman,
în M. A. MEHMET, Cronici turceşti privind Ţările purtător de excelență, care trăiește pentru un Ideal, care
Române. Sfârşitul secolului XVI-începutul secolului are nu doar sentimentul, ci și cultul valorilor și care are
XIX, extrase, volumul II, Bucureşti, Editura Academiei, necesități spirituale conștientizate.
1980, p. 5; Nicolae DENSUSIANU, op. cit., p. 398; Domnul Gheorghe Rancu-Bodrog umple, până la
vezi şi supra, nota 64, primul citat, cu explicaţia margini, cadrul și concavitatea enunțului acestuia. Cartea
preluată de la cercetătorii reşiţeni Octavian Răuţ şi pe care ne încumentăm a o comenta este încă un argument
Vasile Ioniţă. peremptoriu.

Pag. 77