Page 33 - Morisena20_2020

Revistă trimestrială de cultură istorică

morţi de mici, şi Elie, călugărit cu numele de Miron . Din Budapesta. La insistenţele lui Ion Popescu, profesorul de
5
această primă etapă a vieţii avem puţine date, ştim de faptul pedagogie de la Seminarul sibian, pe lângă mitropolitul
că viitorul arhiereu îşi ajuta părinţii la munca câmpului, Miron Românul, tânărul teolog primeşte din partea Societăţii
mai ales la cositul şi adunatul fânului, dar avem dovezi ,,Transilvania” o bursă pentru a putea urma cursuri în cadrul
despre portul său cu cămaşă cusută în casă, cu cioreci, cu Facultăţii de Litere şi Filosofie a Universităţii Regale
suman şi căciulă . din Budapesta. Însuşirea principală a învăţământului
6
Despărţirea de părinţi şi plaiurile natale s-a produs superior budapestan era interdisciplinaritatea, astfel că
numai în momentul plecării în 1883 la Gimnaziul Gră- doar în Facultatea de Filosofie erau înglobate atât ştiinţele
niceresc din Năsăud, de acum valurile vieţii îl vor purta în umane (istoria, filozofia şi limbile), cât şi matematica,
alte locuri decât Topliţa natală. Ajuns la liceul din Năsăud chimia, ştiinţele naturale etc. Tot în cadrul acestei facultăţi
va fi coleg cu poetul George Coşbuc, aflat în ultima clasă funcţiona şi Catedra de limba română din 1863 . Ajuns
10
de liceu. Personalitatea poetului va marca ascensiunea student al Catedrei de limba română, şi-a însuşit şi celelalte
tânărului Elie pentru totdeauna, versurile poetului discipline, deschizându-i astfel un orizont enciclopedic
ardelean se vor regăsi în cuvântările şi predicile viitorului căutat de tânărul Cristea din primii ani de şcoală. Tot aici a
prelat. Într-o predică ţinută în 1931, patriarhul le-a vorbit fost ales membru şi conducător al Societăţii literare ,,Petru
credincioşilor despre ură, mânie şi răzbunare, încheindu-şi Maior” al studenţilor români din Universitate. Dintr-un
cuvântul cu versurile celui din Hordou: ,,Mânia în oamenii raport al societăţii pe anul 1891/92 aflăm că Elie Cristea
cei buni/ Se naşte moartă, se topeşte;/ În cei ca mine un a citit într-o şedinţă literară a societăţii o lucrare intitulată
ceas trăieşte;/ În semidocţi trăieşte luni,/ Trei ani în proştii Câteva îndrumări pentru susţinerea şi promovarea
cei din gloată,/ Iar în mişei viaţa toată” . Pe meleaguri sănătăţii la copii în care a dezvoltat principiile
11
7
năsăudene s-a dezvoltat în sufletul elevului Cristea şi pedagogului şi medicului englez John Locke (1632-1704).
iubirea faţă de limba română şi tradiţiile poporului din În timpul studiilor a organizat, în demnitatea de preşedinte,
care se născuse. În timpul studiilor liceale s-a dezvoltat banchetul festiv în onoarea profesorului Alexandru Roman,
în viitorul teolog de mai târziu şi gustul pentru literatură. cu prilejul serbării jubileului de 30 de ani al dascălului de
În nr. 33 din anul 1887 al revistei ,,Familia” din Oradea a limba română de la Universitate. Cu prilejul acestei serbări,
apărut prima sa schiţă literară intitulată Prosit!, în care se Elie Cristea dă frâu liber simţămintelor sale naţionale. Şi-a
ocupă de strănutul la diferite popoare şi explică pentru ce început discursul cu un citat din poezia lui George Sion
românul, când strănută cineva, îi zice: ,,Să-ţi fie de bine!”, (1822-1892), intitulată Limba românească: ,,Mult e dulce
,,Noroc!”, ,,Sănătate!” sau ,,Prosit!” . Tot în 1887, adică în şi frumoasă/ Limba ce vorbim,/ Altă limbă-armonioasă/
8
ultima clasă de liceu, Elie Cristea a fost ales şi preşedinte Ca ea nu găsim...”. A făcut referire la ,,Testamentul” lui
al Societăţii ,,Virtus Romana Rediviva”, în cadrul acestei Ienăchiţă Văcărescu despre ,,Creşterea limbei româneşti/
Asociaţii a ţinut mai multe conferinţe între care amintim Şi-a patriei cinstire” . În anul 1895 îşi susţine teza de
12
pe cea mai valoroasă: Naşterea şi dezvoltarea jocurilor, doctorat cu tema: Eminescu. Viaţa şi opera. Studiu
13
în genere, precum şi lăţirea jocurilor naţionale româneşti.
În toamna anului 1887 Elie Cristea s-a înscris la 10 Maria Berényi, Cultură românească la Budapesta în
Seminarul Andreian din Sibiu, aici a devenit preşedintele secolul al XIX-lea, f. ed., Giula, 2000, p. 61. (Se va prescurta în
Societăţii de lectură ,,Andrei Şaguna”, funcţie pe care a continuare Cultură românească la Budapesta...).
11 Această conferinţă a fost publicată în foiţa ,,Telegrafului
păstrat-o până la finalizarea studiilor în 1890. În timpul român” (numerele 9, 10, şi 11) din 1896.
studiilor teologice avem un al doilea articol semnat de Elie, 12 Ilie Şandru, Patriarhul Miron..., p. 56-57.
de astă dată despre Electricitate şi rolul ei în economia 13 În literatura de specialitate, teza de doctorat este mult
vieţii, apărut în ,,Familia”, nr. 29/1888 . disputată. Unii cercetători înclină să o încadreze filologiei: Ion
9
După absolvirea teologiei sibiene a fost numit Rusu Abrudeanu, Antonie Plămădeală (în primele scrieri), Ilie
învăţător-director la Şcoala elementară din Orăştie pentru Şandru. Mircea Păcurariu în manualul de I.B.O.R, dar care
anul şcolar 1890-1891. A dorit să-şi continue studiile la este rezervat în cealaltă lucrare, Dicţionarul teologilor români
o universitate europeană, fiind vizat Cernăuţiul, apoi (1996), unde menţionează reuşita lui Cristea sub numele tezei,
neîncadrând-o specialităţii. Ceilalţi cercetători înclină teza spre
5 Ilie Şandru, op. cit., p. 32-33. filosofie: Romulus Cândea, Gheorghe Cotoşman şi Gheorghe
6 Op. cit., p. 47. Şora. Elie Cristea nota: ,,În Budapesta m-am apucat serios de
7 Miron Cristea, Pastorale, predici şi cuvântări, vol. IV, studii; am cercetat prelegerile, am adunat material pentru tema
Tipografia Cărţilor bisericeşti, Bucureşti, 1938, p. 204. de Dr., pe care am conceput-o în luna Decemvrie 1894. După
8 Ion Rusu Abrudeanu, Dr. Miron Cristea, Ediţie nouă, primirea tezei am cerut termen, şi ca să nu mă amâne cu verbalul
Editura Napoca Star, Cluj-Napoca, 2009, p. 46. până la finea lui Iunie, am cerut pe 3/15 Maiu, când avea
9 Ion Rusu Abrudeanu, op. cit., p. 46. decanul câteva ore disponibile. Suportând cu succes examenul,

Pag. 31