Page 75 - Morisena20_2020
P. 75

Revistă trimestrială de cultură istorică



        începe  colaborarea  la  ziarul  bisăptămânal  Concordia  Grozescului servea drept han pentru călători şi schimbul de
        (1862),  colaborare  ulterior  extinsă  şi  la  alte  ziare  şi  cai ai respectivului mijloc de transport.
        reviste, de regulă umoristice sau satirice: Strigoiul (1862),   – Calea ferată Timişoara – Comloş era terminată din
        Umoristul  (1863),  Gura  satului,  Albina  (1871-1872),  al  1857,  nefiind  însă  dată  încă  în  funcţiune.  Prima  atestare
        cărei redactor responsabil a fost. Scoate el însuşi, singur  documentară a funcţionării căii ferate datează din 1866, deci
        sau  împreună cu  alţii,  Speranţia  (revistă literară),  Poşta  cu doi ani înaintea sosirii actorilor bucureşteni la Timişoara,
        română  (ziar  bisăptămânal,  Bucureşti,  1870),  Priculiciu  fără însă a-i fi menţionata ruta .
                                                                                       8
        (Budapesta,  1872,  revistă  satirică,  printre  altele  şi  cu   – La Comloş, în curtea conacului contelui Nako exista
        puternice accente antimonarhice), mai toate însă sistându-  o splendidă sală de teatru, în care contele ivita trupe de actori
        şi apariţia după câteva numere din cauza cenzurii sau a  din Timişoara, Budapesta şi Viena .
                                                                                          9
        dificultăţilor materiale.                                  Deci, a fost adus Mihai Eminescu la Comloş de către
              Un moment deosebit şi pentru Iulian Grozescu îl  prietenul său Iulian Grozescu? Condiţiile materiale (mijloace
        constituie apariţia, la 5 iunie 1865, a revistei Familia a  de  transport,  sală)  şi  ideale  (mecenatul  local)  întăresc
        lui Iosif Vulcan, din a cărei redacţie face parte. Există  prezumţia.
        o  (mică)  controversă  în  privinţa  stabilirii  cu  precizie   Ulterior,  Iulian  Grozescu  va  trece  Carpaţii,  probabil
        a  funcţiei  îndeplinite  de  poetul  bănăţean  în  redacţia  cu  gândul  stabilirii  în  Bucureşti,  asemeni  multora  dintre
        revistei.  Dacă  cu  Iosif  Vulcan  lucrurile  sunt  clare,  el  scriitori  transilvăneni  atraşi  de  mirajul  capitalei  româneşti.
        fiind  „proprietar,  redactor  răspunzător  şi  editor”  al  Îşi abandonează, însă, intenţia şi în 1871 îl aflăm din nou
        Familiei, în ceea ce-1 priveşte pe Iulian Grozescu unele  la Budapesta, ca redactor responsabil al proaspăt înfiinţatei
        materiale îl prezintă simplu, ca „redactor” al revistei ,  Albina.  Între  timp,  boala  nemiloasă  de  care  suferea  se
                                                          4
        altele  „redactor-şef” .  Ne  îndoim  că  această  ultimă  agravează.  Cu  sufletul  cuprins  de  negre  presimţiri,  se
                            5
        terminologie  era  consacrată  pe  atunci.  Cert  este  însă  reîntoarce în Comloşul natal, unde se stinge de tuberculoză la
        faptul  că,  indiferent  care  era  „organigrama”  primei  2 iunie 1872 . Poetul îşi doarme somnul de veci în cimitirul
                                                                        10
        redacţii a revistei Familia, Iulian Grozescu ocupa un loc  de  miazănoapte  al  satului,  în  proximitatea  unicului  său
        proeminent, poate chiar primul după directorul fondator,  monograf, Vicenţiu Bugariu.
        el  jucând  un  important  rol  în  stabilirea  configuraţiei
        revistei, foarte probabil acela echivalent azi secretarului   NOTE:
        responsabil de redacţie.
              În această conjunctură apare drept plauzibilă ipoteza   1. Al. Piru, Ioan Şerb, Poezia română clasică. De la
        că Iulian Grozescu a luat cunoştinţă de existenţa lui Mihai  Dosoftei la Octavian Goga, BPT, Edit. Minerva, Bucureşti,
        Eminescu încă de la debutul acestuia în Familia (1866), în al  1976, p. 243.
        doilea an la apariţiei revistei, momentul „rebotezării” marelui   2. Ghiţă Bălan-Şerban, O publicistă ţărancă, în rev.
        poet de către însuşi directorul revistei nefiin deloc străin. Cum  Orizont, Timişoara, nov. 1970, p. 95.
        colaborarea lui Eminescu la Familia va continua, aceasta cu   3. Vicenţiu Bugariu, Iulian Grozescu, Timişoara, 1941,
        siguranţă va fi atras după sine preţuirea crescândă din partea  pp. 8, 76.
        tânărului redactor cu mult înainte ca întâlnirea dintre ei să   4. Dr. Aurel Cosma-junior, Bănăţeni de altădată, vol. I,
        se fi produs. Iar când aceasta a avut loc, la Timişoara, unde  Timişoara, 1933, pp. 31-32; I. D. Suciu, Literatura bănăţeană de
        Eminescu sosise ca sufleur în trupa de teatru a lui M. Pascali,  la început până la Unire, 1582-1918, Timişoara, 1940, pp. 87-88.
        trupă salutată chiar de Iulian Grozescu, întâlnirea lor va fi fost   5.  Ghiţă  Bălan-Şerban,  La  centenarul  morţii  poetului
        una dintre doi truditori hărăziţi condeiului.         Iulian Grozescu, în ziarul Drapelul roşu, Timişoara, 28 mai 1972.
              Cât  despre  sosirea  lui  Eminescu  la  Comloşu  Mare   6.  G.  Călinescu,  Viaţa  lui  Mihai  Eminescu,  EPL,
        (probabilă), împreună cu o parte din trupa teatrală a lui M.  Bucureşti, 1966, pp. 104-105.
        Pascali,  lipsa  preţiosului  document  –  semnătura  lui  Mihai   7.  Mircea  Şerbănescu,  Frumoasele  legende,  în  rev.
        Eminescu pe o biblie a Bisericii Ortodoxe din localitate, după  Orizont, Timişoara, 13 ian. 1984.
        spusele unor săteni – face hazardată orice ipoteză. Frumoasa   8. Franz Xaver Eckert, Meine Reise nach Ungarn im
        legendă  a locului merită însă a fi reţinută de viitorii cercetători  Jahre 1857 (manuscris original, cu caractere gotice, tipărit de
               7
        cel puţin datorită unor argumente peremptorii:        Hans Diplich la München, Germania, 1971, p. 42).
                –  Actorii  bucureşteni  aveau  bunul  obicei  de  a  da   9.  Martin  Kurzhals/Hans  Diplich,  Heimatbuch  der
        spectacole  şi  în  localităţile  româneşti  învecinate  marilor  Heidegemeinde GroBkomlosch im Banat, Edit. J.G. Bläschke
        centre urbane în care poposeau.                       St. Michael, 1983, p. 149.
              –  Prin  Comloş  trecea  drumul  poştalionului  ce  lega   10. Al. Piru, Ioan Şerb, idem.
        Timişoara  de  Viena,  iar  actualul  Cămin  Cultural  din  satul


                                                                                                           Pag. 73
   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80