Page 49 - Revista Morisena
P. 49
Revistă trimestrială de istorie
Dușan Baiski cia un Tedeum cu prilejul aniversării zilei regelui Mihai I.
(Timișoara) Deplasându-se la biserică însoțit de Dușescu, directorul
școlii de stat, dr. Bendeac, medicul veterinar de plasă, și
Atitudinea șvabilor bănățeni față de Gh. Pop, șeful gării C.F.R., toi din Peciu Nou, a ajuns
la lăcașul de cult fix la ora 10. Însă intrând, a constatat
de biserică (1940-1945)* că preotul tocmai termina slujba, tedeumul durând nu-
mai vreo 10 minute.
„Acest preot ori de câte ori oficiază tedeum nu face
Abrevieri: altceva decât o simplă rugăciune și în urmă se cântă Imnul
Legiunea de Jandarmi Timiș-Torontal - L.J.T.T. Regal de către băieții de școală.
Secția de Jandarmi - S.J. Nu arată prin predică însemnătatea zilei care se
Postul de Jandarmi - P.J. serbează. Toate tedeumurile oficiale nu durează decât 10
minute, făcându-le în așa fel ca Autoritățile Române să nu
1940 poată lua parte, eventual să nu intre în biserica lor.
Din cele de mai sus se constată clar că cele ce tre-
Relația dintre o parte a populației șvăbești și preoții buie să se facă se face numai de mântuială și cu ură și
romano-catolici se tensionează drept urmare a propagan- dispreț față de autoritățile române, ba chiar față de con-
dei naziste. În raportul său din 28 noiembrie 1940, șeful ducătorii Statului.
1
S.J. Vinga va nota că tineretul german nu mai frecventează Când s-a oficiat tedeum pentru aniversarea zilei
biserica și nici nu se mai implică în acțiunile prilejuite de führerului Adolf Hitler în primăvara acestui an au făcut o
evenimentele religioase ca și până acum. Unul dintre mo- sărbătoare excelentă, toate casele aveau arborat drapelul
tivele invocate de către aceștia ar fi fost originea etnică a german și toată lumea a luat parte la tedeum, fiind obligați
preoților, care nu erau germani, ci maghiari, cehi, slovaci de conducători.
Iar când se serbează vreo sărbătoare națională
etc. Nu doar că nu se mai cununau religios, în cadrul bise- română, mai nu se cunoaște că este sărbătoare sau nu.
ricii, ci duceau o campanie împotriva oficierii slujbelor în Drapele nu arborează decât autoritățile și comercianții.
limba latină, pe care nu o cunoșteau. Subofițerul scotea în La tedeum nu iau parte (decât) numai băieții de școală și
evidență două cazuri și anume:
„a/ În comuna Satchinez, învățătorii au dat jos aceia în număr foarte redus mai ales cei mai mici.
Din cele menționate mai sus reiasă clar ura, duș-
de pe pereții școalei icoanele și crucile, spunând copi- mănia și disprețul ce poartă șvabii față de Statul Român
ilor că icoanele și crucea nu mai are (sic) nici un rost, și poporul Român.“
pentru că Isus Cristos a fost jidan, iar Maica Domnului Prin ordinul nr. 2286/15 decembrie 1941, L.J.T.T.
3
o simplă, femeie.- va cere secțiilor și posturilor de jandarmi să verifice dacă
b/ În comuna Orțișoara, șvabii au trimis preotului și în alte locuri s-a întâmplat ori se întâmplă ceea ce s-a
o scrisoare anonimă prin care îl fac atent și i se pune în întâmplat la Becicherecu Mic:
vedere ca să nu mai învețe pe copii să salute pe stradă „Suntem informați că în comuna Becicherecu Mic
cu cuvintele religioase «LĂUDAT SĂ FIE DOMNUL ISUS copiii șvabilor au intrat în școala primară, au scuipat por-
CRISTOS» cum a procedat până în prezent, căci va fi pus tretul dlui mareșal Antonescu și au voit să rupă tricolorul
la zid și împușcat.-“ românesc. De asemenea, că se batjocurește biserica româ-
Raportorul va scoate în evidență, în final, disensiu- nească de tinerii germani cari cântă religios pe afară sau
nile tot mai mari între cei tineri, care cer reformarea cre- dau cu pietre și cu picioarele în uși.-
dinței, și cei bătrâni, care sunt contra. Pe când preoții tac, Îndeosebi se manifestă astfel acolo unde s-au
fiindu-le teamă. înființat parohii cari au scop național.
Șvabii opresc chiar pe români sau alte naționalități
1941 a merge în bisericile nou înființate.“
Pe 16 decembrie 1941, un nou ordin , nr. 2304:
4
Pe 11 noiembrie 1941, plutonierul Alexandru Cion- „Suntem informați că în școlile nemțești și gră-
gardi, șeful P.J. Peciu Nou, în nota sa informativă trimisă dinițe copiii de români nu sunt primiți, pe când cei de
2
L.J.T.T., se plânge de lipsa de respect a șvabilor față de unguri se primesc.-
autorități. Astfel, pe 8 noiembrie 1941, fiind anunțat de pri- De asemenea, între locuitorii șvabi și preoții ro-
mar că la biserica romano-catolică din localitate se va ofi- mano-catolici ar fi început tensiunea provocată de faptul
că germanii disprețuiesc religia, mai ales tineretul.“
1 Direcția Județeană Timiș a Arhivelor Naționale
(D.J.T.A.N.), Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Timiș-Torontal, 3 D.J.T.A.N., Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Ti-
inv. nr. 619, dosarul nr. 373/1940-1944, fila 70. miș-Torontal, inv. nr. 619 dosarul nr. 256/1941, fila 151.
2 D.J.T.A.N., Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Ti- 4 D.J.T.A.N., Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Ti-
miș-Torontal, inv. nr. 619, dosarul nr. 256/1941, fila 51. miș-Torontal, inv. nr. 619, dosarul nr. 256/1941, fila 156.
Pag. 47