Page 50 - Revista Morisena
P. 50
MORISENA, anul II, nr. 2 (6)/2017
Peciu Nou va informa pe 19 decembrie 1941 că: faptul că unii conducători ai organizațiilor locale germane
5
„Am onoarea a raporta că pe raza acestui post posedă exemplare dintr-o broșură antireligioasă cu titlul
nu avem preot german. Totuși s-a discutat printre șvabii „Oglinda popilor“, în care preoții sunt descriși în culori
locali că de acum preoții lor nu mai au atribuțiuni în sumbre, iar germanii sunt îndemnați să nu mai creadă în
școală așa că tinerii sunt sub conducerea învățătorilor cruce și Cristos, care a fost evreu. De asemenea, să nu re-
și ortzlaiterilor. cunoască decât un singur Dumnezeu și anume națiunea
Până în prezent învățătorii acestora au depins de germană, idee îmbrățișată de luterani. „Între romano-ca-
preoți, astfel că totuși există ceva schimbări în acest sens.“ tolici și luterani sunt mari neînțelegeri pe chestia de mai
Plutonierul Alexandru Ciongardi, șeful P.J. Peciu sus, fiindcă romano-catolicii nu vor să îmbrățișeze ideea.
Nou va informa S.J. Peciu Nou, pe 16 decembrie 1941, Broșura se crede că se vinde în Timișoara, la o librărie
6
cum că „...doamna învățătoare Kühn Barbara a înde- șvăbească.“
părtat icoanele din clasa sa înlocuindu-le cu portretul Într-un nou raport , din 14 ianuarie 1942, același
10
lui Hitler. subofițer va scrie:
În clasa dlui învățător Beker, icoana D-lui Isus „1/ Pe zi ce trece, tensiunea dintre tineretul Națio-
Cristos a fost înlocuită cu portretul lui Hitler și sub el a nal Socialist și Biserica Romano-Catolică crește.-
pus să ardă candela ce ardea sub icoană, iar icoana a 2/ În prezent, se duce propagandă contra preoților,
pus-o pe un perete mai dosnic. pe care caută să-i discrediteze în fața credincioșilor, prin
La fel, am constatat că tineretul șvab nu frecventea- a le urmări viața privată și a le scoate în evidență tot tre-
ză biserica, fapt constatat în ziua de 14 decembrie 1941 la cutul și toate greșelile din tinerețe.-
biserică a(u) fost numai oameni și femei bătrâne, a(u) luat 3/ Din școlile confesionale se înlocuiesc în mod pro-
parte din toată comuna numai 2 fete și băieți nicicum.“ gresiv icoanele și crucile, iar cântecele religioase de odi-
Dând curs ordinului nr. 1326/13 decembrie 1941, nioară, ce se făceau cu copii, au fost înlocuite cu cântece
prin care se cerea verificarea faptului că în cercurile ger- cu conținut Național Socialist.-
mane s-ar amplifica tendința îndepărtării de credința ro- 4/ Se spune de tineret că Partidul Național Socialist
mano-catolică prin eliminarea crucilor, icoanelor și a al- însuși și cu conducătorii lui sunt o religie și că de aici
tor simboluri creștine, șeful S.J. Peciu Nou va informa înainte, alți sfinți sau altă religie ei nu mai cunosc.-
7
L.J.T.T. că „...s-a constatat că într-adevăr tineretul din 5/ Verificând și căutând a stabili dacă această ac-
comuna Peciu Nou se îndepărtează dela credința crești- țiune este numai o manifestare spontană a tineretului
nească prin faptul că nu cercetează biserica, iar în școală sau are dedesupturile ei, am fost informat de la (sic) o
s-au ridicat icoanele D-lui Isus Cristos din locul de cinste persoană demnă de încredere, de origine neamț, care
și înlocuit cu fotografia lui Hitler, sub care s-a(u) pus can- este contra acestei mișcări, că acțiunea este dirijată și
delele ce ardeau în trecut sub icoana D-lui isus.“ condusă în secret de ministrul german Alfred Rozem-
S.J. Fratelia va informa pe 22 decembrie 1941 că berg , care are tipărite și mai multe broșuri, introduse
8
11
„...șvabii, în ceea ce privește religia, au eliminat din școala și răspândite la noi în țară, printre tineretul din
din comuna Șag, Parța și Diniaș icoana lui Isus Cristos pe organizațiile S.S. și că în Germania sunt mari fricțiuni
motiv că este jidan, iar în locul icoanei a pus fotografia lui și nemulțumiri pe această temă.-
Adolf Hitler. În școala din Diniaș sub fotografia lui Htiler 6/ Preoții, deși văd cele ce se petrec, nu spun nimic
arde și o candelă. și nu se plâng nimănui, fiindu-le frică ca să nu fie ridicați
Despre mama lui Isus spun că nu este adevărat și nu de la domicilii de organizațiile S.S. și să nu se mai știe
se poate spune în lumea cultă că fecioara Maria a conce- nimic de soarta lor, după cum dealtfel se spune că această
put pe Isus Cristos din spirit sfânt.“ organizație ar avea dispozițiuni.-“
L.J.T.T. anunță prin ordinul nr. 3078/19 februarie
12
1942 1942 că:
„Suntem informați că organizația germană duce
Propaganda împotriva bisericii se amplifică inclu- luptă în continuare contra bisericii.-
siv prin publicații. Astfel, în nota sa informativă din 12 În acest scop a format echipe de tineri național-
9
ianuarie 1942, șeful P.J. Șag înștiințează L.J.T.T. despre socialiști cari țin conferințe și îndeamnă populația a nu
frecventa biserica.-
5 D.J.T.A.N., Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Ti-
miș-Torontal, inv. nr. 619, dosarul nr. 256/1941, fila 159. 10 D.J.T.A.N., Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Ti-
6 D.J.T.A.N., Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Ti- miș-Torontal, inv. nr. 619, dosarul nr. 373/1940-1944, fila 71.
miș-Torontal, inv. nr. 619, dosarul nr. 256/1941, fila 133. 11 Alfred Rosennberg (n. 12 ianuarie 1893 la Tallinn, Es-
7 D.J.T.A.N., Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Ti- tonia - d. 16 octombrie 1946 la Nürberg, Germania). Nazist no-
miș-Torontal, inv. nr. 619, dosarul nr. 256/1941, fila 132. toriu, teoretician de frunte al N.D.S.A.P., a promovat o „religie a
8 D.J.T.A.N., Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Ti- sângelui“, bazată pe ideile potrivit cărora germanii erau un popor
miș-Torontal, inv. nr. 620, dosarul nr. 59/1941-1945, fila 93. superior rasial și cultural.
9 D.J.T.A.N., Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Ti- 12 D.J.T.A.N., Fond 161 – Legiunea de Jandarmi Timiș-Toron-
miș-Torontal, inv. nr. 620, dosarul nr. 59/1941-1945, fila 89. tal, inv. nr. 619, dosarul nr. 9/1942, fila 14.
Pag. 48