Page 19 - morisena12_18

Revistă de cultură istorică

stantin Avramescu din Ciuchici, Toma Madincea din Ilidia dia în 1857. 237 Conform statisticii din 1908, din 112 proto-
(„Iladia”) şi Ioachim Ioanoviciu din Gârlişte („Gherlişte”), popiate, 7 vicariate, 1476 comune bisericeşti şi 1.161.371
solicitând şi ei limba română în administraţie, politică, religioşi, Dieceza de Lugoj e reprezentată de 16 protopo-
viaţă de cult. 216 Un sinod protopopesc vicarial are loc la piate, 156 comune bisericeşti şi 964.566 locuitori, cu un
Timişoara, în 1848. 217 „Voim neatârnarea cultului creştin” vicariat la Haţeg. 238 Pe lângă parohii bănăţene avea ataşate
e unul din cele 26 de puncte din „Convocatorul episco- şi 91 parohii din ţinutul Hunedoarei. Protopopiatele au de-
pesc” dat în 17 iunie 1848, cu nr. 355, de Vasile Erdelyi numirea de districte sau districte protopopeşti în documen-
de Oradea Mare. 218 Vasile Erdelyi (Ardeleanu) (1 august tele oficiale. În partea timişană a Banatului ele sunt Lugoj,
1794-18662), cu studii la Oradea, Pesta şi Viena, ajunge în Buziaş, Timişoara şi Ciacova, în Banatul de Munte avem
1842 episcop de Oradea Mare. Trei ani iniţiază vizitaţiuni Bocşa, Vermeş, Vărădia (uneori Vărădia-Ticvaniul Mare)
canonice în întreagă eparhia, „din Sătmar până’n Orşova, şi Oraviţa. Districtul protopopesc Oraviţa are 8 parohii. 239
trezind spiritele şi întărind poporul în dragostea de limbă În general, preoţii acestui rit creştin se pregătesc la liceul
şi lege.” 219 Ridică 50 biserici, 44 şcoli, organizează 30 de din Blaj, acel Blaj „fântână a inteligenţei române”, cum îl
parohii între care Ilidia, dezvoltă seminarul orădean, înfi- numea Ilarian, şi la gimnaziile din Blaj ori Beiuş.
inţează cu aprobarea împăratului ferdinand V Preparandia În 1900, la Lugoj se aniversau 200 de ani de la Uni-
Diecezană. La 4 martie 1849 scoate maghiara şi latina din rea cu Biserica Romei. Mitropolia Blajului are, la 1902,
Gimnaziul Beiuşului şi introduce limba română: „De-acum 112 protopopiate, 7 vicariate, 1476 comune, 4 dieceze
înainte limba comună a învăţăturii să fie limba noastră ro- (districte), 1.161.371 de credincioşi. Dieceza de Lugoj
mână.” Înfiinţează catedra de limba şi literatura română pe (Districtul) are 16 protopopiate, 156 comune, 964.565
lângă Liceul Premonstratens, o societate literară, 220 nego- credincioşi şi un vicariat de Haţeg. 240 „Cu orice intenţie
ciază cu contele Thun, cu Schmerling, cu arhiducele Al- ar fi fost creată Episcopia greco-catolică din Lugoj, ea
brecht înfiinţarea catedrei de limba şi literatura română la ne-a servit de refugiu în acele grele vremi când ne aflam
Universitatea din Budapesta, a depus mari eforturi pentru sub stăpânire habsburgică şi a desfăşurat şi desfăşoară o
înfiinţarea episcopiilor de Gherla şi Lugoj. 221 acţiune binefăcătoare în mijlocul românismului din Ba-
Episcopia Greco-Catolică de Lugoj a luat fiinţă încă nat”, recunoştea această realitate istorică un intelectual
din 1853, 222 prin Bula Papală „Apostolicum Ministerium” ortodox al Banatului. 241
din 26 noiembrie 1853, emisă de Pius al IX-lea, 223 Provin- Greco-catolicismul era protejat şi prin opinia Sfân-
cia Ecleziastică Română Unită cu Roma din Banat, Cri- tului Scaun. De pildă, Papa Pius X (1903-1914) s-a arătat
şana, Maramureş şi Transilvania 224 cu 22 parohii preluate nemulţumit de atitudinea guvernului maghiar de a maghia-
de la ierarhii orădeni, având şi 91 parohii din Hunedoara, riza, după 1900, serviciul religios. 242 Statistica din iulie
preluate de la Episcopia Făgăraşului. 225 Bula „Eclesiam 1928 arată 60 de parohii unite bănăţene cu 35.000 „suflete
Christi”, din 1853, ridică biserica şi şcoala greco-catolică uniţi.” 243 Şi această biserică, altminteri românească în spi-
la rang de Provincie Bisericească. Biserica unită benefici- ritul şi fapta ei, şi-a avut apărători, de la situaţii la situa-
ază din partea Romei de cea mai largă autonomie în con- ţii. Chiar dacă a răspuns nevoii de racordare la progresele
ciliile sale provinciale, se poate administra, poate judeca tehnico-industriale ale vremii, prezenţa căii ferate Oravi-
în calităţile de for apostolic 226 Episcopii au fost: Alexandru ţa-Anina, în mijlocul populaţiei autohtone înrădăcinată în
Dobra (21 septembrie 1856-1870), la instalarea din 21 sep- tradiţii şi greu de convins despre avantajele noii construc-
tembrie 1856 fiind sfinţit de Alexandru Sterca Şuluţiu şi ţii, a creat destule neînţelegeri, fricţiuni şi conflicte deschi-
Erdely de Oradea, Ioan Olteanu (1870-1873), Victor Mi- se cu administratorul lucrării, StEG. Mai ales că societatea
haly de Apşa (25 noiembrie 1874-26 mai 1895), Deme- îşi luase, prin contractul din 1 ianuarie 1855, anumite
triu Radu (1896-1902), Vasile Hossu (1903-1912), Valeriu angajamente care implicau şi situaţia social-economică
Traian Frenţiu (1912-1922), Alexandru Nicolescu (1922- a ţinutului. Astfel, la 20 februarie 1858, preotul unit din
1937), Ioan Balan (1937-1948). Ilidia adresa, în numele consătenilor săi, protestul faţă de
În 1863 au trecut la uniţi încă 26 de comune bănă- întârzierea lucrărilor de reparaţii la biserica localităţii, ştiut
ţene. 227 Ticvaniul Mic e parohie din 1881. La Ciclova fiind – zice documentul – că „reparaţiile trebuiau făcute
228
Română, din 1849 se ridică o capelă, dar e demolată la de Societatea drumurilor de fer care patrona parohia.” 244
1867, 229 la Ciuchici o comunitate unită rezistă între 1855- Legea XIV din 1898 era o diversiune, acordând facilităţi
1924, 230 la Jitini o biserică unită se ridică la 1907, 231 la ortodocşilor nu şi uniţilor. 245
Cârnecea şi Comorâşte, la fondare, au loc incidente cu 3.6. Comunitatea greco-catolică din Oravița.
ortodocşii, în 1847-1848, 232 la Forotic între 1870-1880. 233 Parohia Greco-Catolică Oraviţa e fondată la 1864, cu
La Greoni comunitatea greco-catolică se constituia după hramul Sfântul Ilie având 510 credincioşi în Oraviţa Ro-
1864, 234 în Ilidia la 1839, 235 în Mercina la 1866, 236 la Vără- mână şi în Montana fiind 12 credincioşi. Prima dată, în

Pag. 17