Page 50 - Morisena 4_2017
P. 50
MORISENA, anul II, nr. 4 (8)/2017
Prof. Constantin Dehelean secolul al XVII-lea, necesită puncte de vedere mai elabo-
(Arad) rate, și nu avem, deocamdată, instrumentele de lucru și nici
capacitatea de a elabora, obiectiv, puncte de vedere avizate.
Repere culturale vestice Vom sublinia însă rolul unor personalități cu origini în spa-
țiul arădean, care încă din această vreme sunt cu siguranță
conștiente de rolul și originea lor și care vor susține, prin
Aradul – o lume a istoriei demersurile lor, rolul important al românilor de aici, de la
europene – prin personalități: un capăt de lume românească, dar și pentru a sublinia carac-
terul european al acestora, într-un spectru de națiuni extrem
Gheorghe Brancovici de diversificat.
Gheorghe Brancovici
Aradul, ca entitate etnică și istorică, poate fi repre-
zentativ pentru balcanismul nord-vestic. Începând cu a doua Gheorghe Brancovici este printre primii arădeni
jumătate a veacului al XVII-lea, odată cu încrucișarea să- care se antrenează în „bătălia” pentru viitorul românilor. S-a
biilor austro-maghiaro-otomano-române, interese istorice și născut la Ineu în 1645. Tatăl lui, Ioan, a slujit în tinerețe ca
de strategie militară, dar mai ales interese politice și de ostaș. Acesta a avut patru fii și două fiice. Doi dintre fiii lui,
hegemonie, și unde Mureșul, Tisa, dar mai ales Dunărea își Simion (viitorul mitropolit Sava) și Gheorghe au destinul
au rolul lor strategic, într-o lume a Pustei dintre Carpați și unor mari fii ai Ardealului și Banatului. Făceau parte dintr-o
Partium, și unde, de asemenea, se fac drumurile ce se îm- veche familie sârbească. Au avut, de asemenea, printre în-
pletesc cu diverse interese spre Viena milenar-imperială, aintași un alt Sava, episcop de Lipova și Ineu (1606-1527)
orașul devine un pivot ce poate fi considerat un nucleu, un și Longhin, tot un arhiereu (1628-1643) pentru credincioșii
embrion pentru multe și viitoare direcții. Aici vor germina din aceleași părți ale Lipovei și Ineului.
mai târziu semințe și mlădițe ale unei viitoare arii de cultu- Gheorghe Brancovici, „cel mai însemnat cronicar
ră și spiritualitate europeană (atât cât poate fi definit acest transilvănean de limbă română”, umanist poliglot vorbea
viitor concept politic, dar mai ales cultural) în acest areal româna, maghiara, dar și turca, germana, latina și slavona
destul de instabil. Dușul rece al Pașalâcurilor otomane de bisericească. Protejat și îndrumat de fratele lui mai mare,
la Buda și de la Timișoara, constituite după Asediul Vienei, Sava Brancovici, mitropolitul ortodox al Ardealului, acesta
a generat o reorientare a bătăliilor politice și diplomatice, hirotonisit la Târgoviște, este pregătit pentru cariera diplo-
ca alternative la cele militare, și care, trebuie să spunem, că matică. La numai 18 ani, principele Transilvaniei Mihail
încă în acea vreme aveau un rol decisiv. Se grupează în acest Apafi îl trimite împreună cu o numeroasă solie să ducă hara-
areal geografic de Pustă multietnică așezări urbane în care ciul la Poartă, unde și rămâne în calitate de capuchehaie.
Aradul își are rolul lui. Mai depărtatele urbii, Sibiu, Brașov, După doi ani revine acasă, aducând principelui informații
Sighișoara, Orăștie, Cluj, Alba Iulia (ce pulsează încă de un prețioase de la Poartă. Îl însoțește apoi pe Sava la Moscova.
puternic orientalism latin generat de o populație românească La curtea țarului Alexei Mihailovici se implică în demersuri
compactă) nu reușesc să se impună cu decisive platforme secrete cu privire la o eventuală ridicare a sârbilor, români-
diplomatice vizibile. Lumea românească de la curțile lui Va- lor și bulgarilor împotriva turcilor, oficial misiunea fiind de
sile Lupu, Matei Basarab, ori ale lui Brâncoveanu sau ale a obține unele facilități pentru biserica ortodoxă din perime-
Cantemireștilor, toți mari domnitori, diplomați și oameni de trul austro-ungar. În perioada 1669-1677 îl aflăm la curtea
cultură, a conștientizat marele rol al lumii carpato-danubi- principelui Mihai Apafi. În această perioadă ajunge și mu-
ene, al rolului acestui perimetru de tranziție ce va deschide safirul lui Grigore Ghica într-o misiune pentru fratele lui,
căi pentru o viitoare Europă care, deocamdată, se visa pu- de sprijinire a luptei împotriva calvinilor. Anii 1674-1677
ternică și dinamică doar în visul de modernizare a minților îl află din nou la Poartă în calitate de capuchehaie. În mai
luminate de la Paris, Londra, Viena ori Berlin. 1673 intră în legătură cu rezidentul împăratului Leopold la
Se conturează un viitor spațiu în care Aradul, Ti- Poartă, Kindsberg, căruia îi dă un înscris, prin care se oferea
mișoara, Lugojul, Seghedinul ori Belgradul vor fi puncte ca în cel mult doi ani să ridice în Transilvania o oaste puter-
de susținere a podului care se construiește între Carpați și nică împotriva turcilor, urmând apoi să creeze un stat sârb
Balaton, pentru a lega, iată, Balcanii de noua Europă care se în fruntea căruia să se afle el, ca urmaş al dinastiei sârbeşti
va re/construi, și în care începea să devină vie în subconști- a Brancoviceştilor.
entul vizionarilor vremii. Personalități, care luptă pe fron- Fiind dovediți că duc o politică duplicitară între
turi culturale ori spirituale, deci nu cu arme albe, ori de foc, imperiali și Mihail Apafi, în perioada 1678-1680, fraţii
ci cu cele ale spiritului, vor interfera într-o puternică dina- Brancovici sunt supuşi la numeroase persecuţii din partea
mică, într-o nouă evoluție către viitor, prin ființialitatea pe regimului calvinist, culminând cu întemniţarea lor, în iulie
care energiile ce se coc în incubatoarele iluminismului și 1680, la Iernut. Gheorghe Brancovici este eliberat în schim-
raționalismului vor genera noi energii în diverse domenii. bul a o mie de taleri şi-sfătuit de Sava-se refugiază în toam-
Ne oprim aici cu demersul nostru introductiv, de- na anului 1680 în Ţara Românească, la Craiova, la banul
oarece fenomenul care se naște, deja extrem de vizibil în Radul Năsturel care îl ajută să ajungă la curtea lui Şerban
Pag. 48