Page 43 - Morisena - Revista trimestriala de istorie

Revistă de cultură istorică

al Patriarhiei cu apariție lunară; „Ortodoxia” și „Misionarul este contribuția transilvănenilor la dezvoltarea istoriei
ortodox” La acestea se adaugă alte două: „Vestitorul” bisericești universale . În sumarul cercetării a împărțit
74
și „Gândirea ortodoxă”. Eparhiile din America tipăresc: cuprinsul acesteia în studii generale începute de preotul
„Oficial News Gazette” și „Church Herald”. Ștefan Ionoviciu și protopopul Radul Tempea IV de la
Un crâmpei de istorie bisericească cu privire biserica Sfântul Nicolae din Șcheii Brașovului, continuate
la relațiile Mitropoliei din Carloviț cu ortodocșii de Samuil Micu și mitropolitul Andrei Șaguna. Cel din
transilvăneni este realizat într-un studiu separat. urmă este autorul unui tratat intitulat „Istoria Bisericei
Patriarhul Arsenie Cernoievici s-a ocupat, între 1694- Ortodoxe Răsăritene Universale“, în două volume,
1695, de organizarea Bisericii Sârbe din Ungaria, Croația Sibiu, 1860, folosit ca manual de studenții de la Institutul
și Slovenia. Cu acest prilej s-au înființat episcopiile: Teologic din Sibiu. În partea a doua, autorul amintește
Timișoara-Ienopole, Karlstadt-Zrinopol, Syegedin, Ofen- de contribuțiile preoțiilor profesori Ilarion Felea, Nicolae
Sthlweissenburg, Mohaci-Sighet, Vârșeț, Oradea-Erlau . Popovici, Ilie Beleuță, Dumitru Stăniloae, Ștefan Lupșa,
71
Autorul acestui articol accentuează faptul că spre Romulus Cândea, Milan Șesan și Teodor Bodogae.
deosebire de celelalte popoare din Imperiul Austriac
„românii erau poporul cu drepturi foarte puține și cu cele Concluzii:
mai slabe speranțe de ameliorare”. Cu toate acestea Biserica
Ortodoxă din Transilvania a avut un mitropolit în persoana Apreciat de profesorii săi, iubit și prețuit de
lui Teofil. Este menționată unirea de la Alba-Iulia, reședința studenți, masteranzii și doctoranzii de la Sibiu și nu
unită din Făgăraș, mișcarea lui Visarion Serai și șirul numai, Părintele Profesor Dr. Aurel Jivi a rămas în
ierarhilor sârbi ce au păstorit pe ortodocșii ardeleni. amintirea tuturor printr-o calitate unică, cea de dascăl în
Relațiile ecumenice dintre ortodocșii transilvăneni teologie, deoarece cursurile ținute tuturor se caracterizau
și Biserica Anglicană este realizat în persoana unui pionier prin interdisciplinaritate, subiectele istorice erau urmate
al acestor relații, preotul Trandafir Scorobeț (1883-1967). de abordări dogmatice, liturgice și pastorale. Ajuns
Acesta a activat timp de 3 ani (1906-1909) în parohiile profesor la Institutul Teologic din Sibiu după strălucite
din Youngstown (Ohio) și South Sharon (Pensylvania). studii în Statele Unite, finalizate printr-o teză de doctorat
În acest timp a intrat în legături cu reprezentanții Bisericii la București, de pionierat în acest subiect, apreciată
Episcopaliene (Anglicane) de acolo. În acest timp, pentru „ineditul subiectului tezei de doctorat, o cercetare
episcopalienii au cedat bisericile proprii din America, în temeinică, bine documentată și adusă la zi” (Pr. Prof.
care ortodocșii și-au săvârșit serviciile religioase acolo Dr. Ioan Rămureanu). La Sibiu a continuat munca
unde nu au existat biserici ortodoxe . antecesorului său, pe care l-a evidențiat prin articole
72
Din 1912 Trandafir Scorobeț a devenit membru în omagiale și comemorative și prin propunerea cursului
Uniunea Bisericilor Anglicane și Răsăritene Ortodoxe. A „Metodologia istoriei bisericești” pentru studenții
reușit prin intermediul publicației șaguniene „Telegraful care au urmat ciclul de Studii Aprofundate. Cu aceeași
român” de la Sibiu să facă cunoscută ortodocșilor generozitate a pus umărul la formarea și consolidarea
ardeleni prin intermediul unor articole momente din facultăților de teologie din Oradea, Timișoara și
istoria Bisericii Anglicane, cum a fost Mișcarea de Caransebeș. Pe lângă activitățile didactice, s-a ocupat
la Oxford ai cărei membri „deteră nouă spendoare de bunul mers al acestora, participând la concursurile
slujbelor bisericești, înființară societăți de cumpătare, pentru ocuparea catedrelor vacante, dar și în cea de șef
filantropice și pentru cultivarea cunoștiințelor biblice de catedră a Teologiei sibiene.
prin care se regenerară Biserica și clerul” . În alte Opera științifică poate fi valorificată de cei
73
materiale a vorbit despre Școala de Duminică, ca formă interesați în studiul istoriei bisericești. De la articolul de
de învățământ catehetic. popularizare la studiul temeinic închinat unui eveniment
O ultimă cercetare la care ne-am oprit în demersul din viața Bisericii, a unei personalități, Părintele Aurel
nostru de a ilustra opera Părintelui Profesor Aurel Jivi Jivi a lăsat și sinteze fie în volume de autor, fie în
publicațiile risipite în presa bisericească românească și
71 Aurel Jivi, „Relațiile Mitropoliei de Carloviț cu Biserica
Ortodoxă Română din Transilvania în secolul al XVIII-lea”, în de peste hotare. La toate acestea, adăugăm activitatea pe
rev. „Biserica Ortodoxă Română”, 1970, nr. 5-6, p. 587. tărâm ecumenic și conducerea revistei teologice sibiene,
72 Aurel Jivi, „Arhiereul Trandafir Scorobeț, pionier al relațiilor precum și colaborarea cu diverse materiale la dezvoltarea
ecumenice dintre Biserica Ortodoxă Română și Biserica presei teologice românești.
Anglicană”, în vol. Aurel Jivi, „Studii de istorie…“, p. 175.
73 Aurel Jivi, „Contribuții la istoria relațiilor ecumenice 74 Aurel Jivi, „Studii și cercetări transilvănene privind Istoria
româno-anglicane”, în revista „Studii Teologice”, 1984, nr. 7-8, Bisericească Universală”, în vol. „Contribuții transilvănene la
p. 483. teologia ortodoxă“, Tipografia Eparhială, Sibiu, 1988, p. 101-116.

Pag. 41